{"id":1121,"date":"2018-09-14T16:20:00","date_gmt":"2018-09-14T21:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=1121"},"modified":"2024-04-20T16:44:52","modified_gmt":"2024-04-20T21:44:52","slug":"la-riqueza-de-la-diversidad-podremos-vivir-juntos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2018\/09\/14\/la-riqueza-de-la-diversidad-podremos-vivir-juntos\/","title":{"rendered":"La riqueza de la diversidad, \u00bfpodremos vivir juntos?"},"content":{"rendered":"
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La vida est\u00e1 llena de encuentros que nos configuran como personas. De hecho, es frente a lo diverso como vamos construyendo nuestra propia identidad personal. Una de las grandes riquezas que vivimos en nuestro mundo es la diversidad. Una gran variedad de culturas, de acentos, de religiones, de alimentos, de interpretaciones de la realidad, etc. Una diversidad que a su vez plantea un reto a la convivencia, a la creaci\u00f3n de identidad y a la construcci\u00f3n de una ciudadan\u00eda plural y abierta.<\/p>\n\n\n\n

Ante la pregunta, \u00bfpodremos vivir juntos?, en muchas ocasiones nos movemos entre dos extremos. Los que ven en lo diverso una amenaza, y la \u00fanica soluci\u00f3n para la convivencia en un refuerzo de la identidad nacional y de las fronteras; y aquellos que descubren en la diversidad una oportunidad para nuestras sociedades plurales, en las cuales el acento se centra en la acogida y la integraci\u00f3n, sentando las bases de una verdadera cohesi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, este debate est\u00e1 a flor de piel en muchos rincones de nuestro planeta. Las deportaciones en Estados Unidos y la construcci\u00f3n del muro que -seg\u00fan Trump- costear\u00e1n los mexicanos, atentados de grupos extremistas en diversas partes del mundo, la presi\u00f3n de refugiados y migrantes en la frontera sur de Europa, la guerra en Siria, el \u00e9xodo del pueblo venezolano huyendo del hambre y de una ausencia de horizonte vital, los conflictos en diversos barrios con alto grado de diversidad cultural de las grandes urbes del mundo, los continuos asesinatos de periodistas o pol\u00edticos que defiende el Estado de derecho y denuncian las injusticias, las maras y la violencia generalizada entre algunos colectivos… todas parecen se\u00f1ales de que no podemos vivir juntos. Y, escudados en estas se\u00f1ales, sembramos de miedo y de odio nuestros contextos m\u00e1s cercanos, jugando el mismo juego de la violencia y de cerrar filas, en lugar de preguntarnos por las causas, intentando revertirlas.<\/p>\n\n\n\n

De este modo, generamos mecanismos de exclusi\u00f3n que asocian al pobre, al extranjero, al que es distinto a m\u00ed, como el terrorista o violento; en el fondo abriendo una brecha cada vez m\u00e1s acuciada entre ricos y pobres, entre \u201clegales e ilegales\u201d, y as\u00ed un largo etc\u00e9tera. Todo para perpetuar un sistema que mantiene a un estrato social cada vez m\u00e1s peque\u00f1o, controlando el poder econ\u00f3mico, pol\u00edtico y de manejo de la informaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

Pero, aunque no salgan en los titulares de los peri\u00f3dicos, hay personas que han revertido esta manera de comprender el mundo y la vida: Jes\u00fas, Gandhi, Mandela, Luther King, Romero, Madre Teresa… Personas que no buscan la fuerza y la violencia como el camino a seguir en contraposici\u00f3n al miedo y el odio, que descubrieron en el encuentro, en la integraci\u00f3n, en la construcci\u00f3n de puentes y de v\u00ednculos, en el amor, un camino s\u00f3lido para la convivencia social, para la gesti\u00f3n de la diversidad y para el desarrollo de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 que pasar en la vida de una persona para que tenga que dejar lo m\u00e1s querido atr\u00e1s en la b\u00fasqueda de un futuro digno, en ocasiones para no perecer? \u00bfQu\u00e9 har\u00edamos nosotros en su lugar? \u00bfDe verdad que la \u00fanica soluci\u00f3n para vivir juntos es alimentar el miedo, reforzar la seguridad y la exclusi\u00f3n?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En nuestro mundo hay muchos signos de esperanza, muchos m\u00e1s que de odio y violencia. Millones de padres y madres se levantan cada d\u00eda buscando un futuro mejor para los suyos, millones de profesores, de educadores, buscan c\u00f3mo generar una cultura cr\u00edtica de la vida y de la realidad en sus alumnos, educando en el respeto y la diversidad, millones de m\u00e9dicos, polic\u00edas, basureros, bomberos… intentan hacer de las ciudades, de los pueblos, espacios sanos, limpios, seguros donde convivir, encontrarnos y jugar en nuestras plazas… Millones de l\u00edderes pol\u00edticos, religiosos, comunitarios, que se desviven por sus comunidades y feligreses, sumando en la arena p\u00fablica, so\u00f1ando y generando las bases de una ciudadan\u00eda inclusiva y de sociedades solidarias, donde se respire paz.<\/p>\n\n\n\n

El miedo ante lo nuevo es algo que no podemos controlar. Podemos decir que es l\u00edcito sentir temor cuando salimos de nuestra zona de confort, cuando abrimos nuestro campo de acci\u00f3n, cuando gestionamos otras ideas, cuando compartimos con otros un mismo espacio, etc. Ante esa ansiedad, existen tendencias que buscan simplificar, caminando hacia un horizonte homog\u00e9neo y unidimensional. Miran sobre todo el corto plazo y una respuesta \u201cf\u00e1cil\u201d. Pero nos vamos dando cuenta que si construir muros, adem\u00e1s de simplificar nuestra vida, ayudara a crecer como sociedad, este elemento ser\u00eda la soluci\u00f3n definitiva a la convivencia. Sin embargo, en la actualidad, esta soluci\u00f3n cortoplacista \u00abrompe aguas\u00bb por todos lados. Lo queramos o no, la diversidad es algo constitutivo de nuestra existencia.<\/p>\n\n\n\n

Y ante estas situaciones alimentamos discursos que, adem\u00e1s de ser falsos, minan nuestra propia estructura social y la convivencia. Se escucha: \u00ablos inmigrantes vienen a invadirnos y a quedarse con nuestro trabajo\u00bb, \u00abcolapsan nuestro sistema de salud y educaci\u00f3n\u00bb, \u00abson la causa de la conflictividad social en nuestros barrios\u00bb, \u00abson un gasto que va a arruinar nuestro pa\u00eds\u00bb. Estos son algunos de los discursos que venimos escuchando, tanto en algunos medios de comunicaci\u00f3n como en la parada del autob\u00fas, o incluso en diversos m\u00edtines pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVienen a invadirnos, a quedarse con nuestro trabajo\u201d. Si miramos las estad\u00edsticas, en cada pa\u00eds hay un tipo de trabajo que siempre cuesta cubrir por mano de obra aut\u00f3ctona. Este es el nicho de mercado al cual acuden las personas migrantes: trabajo en el campo, en las minas, en la construcci\u00f3n, en el cuidado de nuestros mayores o ni\u00f1os, entre otros. Sin estos trabajos, la econom\u00eda de un pa\u00eds y la misma realidad social no podr\u00eda avanzar.<\/p>\n\n\n

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\u201cColapsan nuestro sistema de salud y educaci\u00f3n, adem\u00e1s de todos los servicios sociales\u201d. Las personas migrantes, en su mayor\u00eda, son personas j\u00f3venes que se incorporar al sistema productivo, por lo que generalmente son las que menos hacen uso del sistema de salud. Las grandes partidas que acrecientan los gastos sanitarios son las operaciones y tratamientos cr\u00f3nicos o terapias prolongadas, propias de personas de edad avanzada. Justo en esa franja no se encuentra la poblaci\u00f3n migrante. En cuanto al sistema educativo, en algunos pa\u00edses debido a la baja natalidad, la migraci\u00f3n ha posibilitado que el sistema de educaci\u00f3n se refuerce.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSon la causa de la conflictividad en nuestra sociedad\u201d. Con estad\u00edsticas en nuestras manos vemos que esta es otra falacia que a veces se genera en nuestras sociedades. En general es m\u00e1s f\u00e1cil encontrar un \u201cchivo expiatorio\u201d al cual poder culpar de los males sociales. Esto suele ocurrir con los migrantes m\u00e1s desfavorecidos. La conflictividad suele ir asociada a una falta de recursos, de posibilidades que promoci\u00f3n social, y no a la condici\u00f3n de migrante.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSon un gasto que va a arruinar nuestro pa\u00eds\u201d. Hay estudios realizados por las universidades m\u00e1s prestigiosas del mundo, y por los propios Estados, que demuestran que la migraci\u00f3n genera riqueza tanto en el pa\u00eds que recibe, como en el de origen. Los migrantes aportar sus impuestos, tanto directos como indirectos, que sostienen nuestro entramado social tanto de salud y educaci\u00f3n, como el sistema de pensiones. Por no decir que se incorporan al mercado laboral a puestos de dif\u00edcil cobertura y, en muchos casos, realizan una funci\u00f3n social de cuidado de nuestros mayores y de nuestros hijos. Asimismo, abren nuevos mercados, atraen nuevos productos y generan v\u00ednculos y relaciones internacionales.<\/p>\n\n\n\n

Si miramos en nuestros propios contextos, rara es la familia que no tiene alguno de sus miembros que ha tenido que emigrar en alg\u00fan momento de su historia. Situaciones econ\u00f3micas muy complicadas que no permiten un futuro para los m\u00e1s peque\u00f1os de la casa, violencia generalizada o conflictos armados, desastres naturales, una situaci\u00f3n pol\u00edtica y social insostenible\u2026 Todos conocemos esta realidad en mayor o menor medida. En el fondo, todos somos migrantes, peregrinos en un camino que van construyendo nuestras familias, pueblos y nuestra humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Todos sabemos que nadie deja su tierra, arriesga la vida de sus hijos, abandona todo lo que tiene -hasta sus propias ra\u00edces- por gusto. \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e1 que pasar en la vida de una persona para que tenga que dejar lo m\u00e1s querido atr\u00e1s en la b\u00fasqueda de un futuro digno, en ocasiones para no perecer? \u00bfNos lo hemos planteado? \u00bfQu\u00e9 har\u00edamos nosotros en su lugar? \u00bfDe verdad que la \u00fanica soluci\u00f3n para vivir juntos es alimentar el miedo, reforzar la seguridad y la exclusi\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

Lo veamos m\u00e1s o menos claro, lo cierto es que estamos llamados a convivir. Ser\u00eda una pena no enriquecernos de lo diverso. Lo diverso nos abre a lo m\u00e1s esencial del ser humano. Cada persona va construyendo su identidad en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, convirti\u00e9ndola en un ser \u00fanico. As\u00ed, la diversidad se convierte en condici\u00f3n de posibilidad para la recreaci\u00f3n de una sociedad que es m\u00faltiple, abierta, flexible y compleja. Lo diverso, en cierta manera, es un horizonte, una cierta utop\u00eda, que se va haciendo cuerpo, camino, proceso y realidad.<\/p>\n\n\n\n

Mi experiencia personal es que las personas migrantes son portadoras de esperanza. Esperanza de un mundo en paz, de que es posible una vida mejor. Al llegar a los pa\u00edses de destino buscan seguridad y trabajo, pero, sobre todo, reconocimiento y respeto. Una sociedad que se cierra sobre s\u00ed misma se empobrece. Una sociedad que se abre a la posibilidad del encuentro y a la diversidad, se enriquece, construye futuro.<\/p>\n\n\n\n

Retomando la pregunta, \u00bfpodremos vivir juntos? Yo estoy convencido de que s\u00ed. De hecho, ya lo venimos haciendo desde hace mucho tiempo, pero tenemos que tomarnos en serio la diversidad, trabajando en revertir las causas que provocan estos grandes movimientos forzados de personas, pero, sobre todo, en integraci\u00f3n y en cohesi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

Primavera 2018<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Alberto Ares, SJ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adjunto a la Coordinaci\u00f3n del Servicio Jesuita al Migrante – SJM Espa\u00f1a. Director del Instituto Universitario de Estudios sobre Migraciones de la Universidad Pontificia Comillas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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