{"id":1296,"date":"2019-09-04T18:35:00","date_gmt":"2019-09-04T23:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=1296"},"modified":"2024-04-20T18:47:14","modified_gmt":"2024-04-20T23:47:14","slug":"una-mirada-al-liderazgo-de-los-jovenes-en-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2019\/09\/04\/una-mirada-al-liderazgo-de-los-jovenes-en-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Una mirada al liderazgo de los j\u00f3venes en la Iglesia"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201c\u00a1No se den por vencidos
<\/em>no se dejen robar la esperanza!\u201d
<\/em>(Papa Francisco, discurso a los J\u00f3venes en su visita al Per\u00fa)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vivimos en una sociedad compleja. Complejidad ya reconocida por Juan XXIII en los albores del Concilio Vaticano II cuando se\u00f1alaba que \u00abasistimos en nuestros d\u00edas a una grave crisis de la humanidad, que traer\u00e1 consigo profundas mutaciones. Un orden nuevo se est\u00e1 gestando, y la Iglesia tiene ante s\u00ed misiones inmensas, como en las \u00e9pocas m\u00e1s tr\u00e1gicas de la historia\u201d<\/em>[1]<\/a>. Y nos urg\u00eda a todos y todas a infundir \u00aben las venas de la humanidad actual la virtud perenne, vital y divina del Evangelio\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Esta situaci\u00f3n no ha hecho sino avanzar: \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os, estamos asistiendo a importantes acontecimientos y transformaciones sociales y pol\u00edticas que est\u00e1n modificando las coordenadas que reg\u00edan nuestras vidas a diferentes niveles. Si bien algunos de estos procesos vienen de m\u00e1s atr\u00e1s, parece claro que, mirando la realidad con cierta perspectiva, podemos ver en la crisis financiera de 2008 un punto de inflexi\u00f3n y una fecha de referencia inevitable para entender muchos de los acontecimientos que se han sucedido en los \u00faltimos a\u00f1os a nivel estatal, europeo y mundial.<\/em>[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Los j\u00f3venes sufren especialmente las consecuencias, como ya se\u00f1alaba Aparecida, y el S\u00ednodo actualiza. \u201cUstedes conocen mejor que nadie la realidad<\/em> que les toca vivir como j\u00f3venes\u201d[3]<\/strong><\/a><\/em> les toca vivir enfrentando complejidades nuevas y buscando soluciones a problemas que nadie les advirti\u00f3. Ellos sufren \u201cel embate de una globalizaci\u00f3n financiera que selecciona solo un tipo de conocimiento y de tecnolog\u00eda hu\u00e9rfanos de humanidad. Donde no interesa el ser humano, especialmente el ser humano descartado o se reducen las humanidades a meras recetas de legitimaci\u00f3n<\/em>…\u201d[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Volvemos al Vaticano II (1965) que dedica su \u00faltimo discurso a las y los j\u00f3venes: \u201cPorque sois vosotros los que vais a recibir la antorcha de manos de vuestros mayores y a vivir en el mundo en el momento de las m\u00e1s gigantescas transformaciones de su historia\u201d[5]<\/strong><\/a>, e<\/em>videnciando, as\u00ed, su confianza en ellos y d\u00e1ndoles el protagonismo que merec\u00edan y necesitaban. Reforzada por las Conferencias posteriores de Am\u00e9rica Latina (Medell\u00edn, 1968); la opci\u00f3n preferencial por los j\u00f3venes que hace Puebla (1979) y, es reafirmada, en Santo Domingo (1992). En Aparecida (2007) se refieren a los j\u00f3venes como aliados, como sectores de la Iglesia que pueden pensar, decidir y lograr sus propios proyectos en funci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Los Padres sinodales, en su carta final del S\u00ednodo a los j\u00f3venes (2018), expresaban: \u00abLa Iglesia y el mundo necesitan vuestro entusiasmo. <\/em>Haceos compa\u00f1eros de camino de los m\u00e1s d\u00e9biles,<\/em> de los pobres, de los heridos por la vida. Sois el presente, sed el futuro m\u00e1s luminoso\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, los j\u00f3venes est\u00e1n permanentemente invitados a protagonizar la vida de la Iglesia. Hay una voluntad clara de parte de la Iglesia y un anhelo de un gran sector de la juventud. Encontramos a los j\u00f3venes en las Pastorales juveniles oficiales de los diferentes pa\u00edses, organizando las JMJ a nivel internacional, dirigiendo las catequesis juveniles y sacramentales; participando en diferentes movimientos[6]<\/a>. Movimientos que se retomaron con fuerza al finalizar Vaticano II y que constantemente se renuevan a partir de iniciativas creadoras.<\/p>\n\n\n\n

Quiero retomar la cita del inicio: \u201cla Iglesia tiene ante s\u00ed misiones inmensas, como en las \u00e9pocas m\u00e1s tr\u00e1gicas de la historia<\/em>\u201d. El liderazgo juvenil se da tambi\u00e9n en los espacios socio hist\u00f3rico donde los valores del Reino y por tanto la justicia e igualdad, est\u00e1n en riesgo.<\/p>\n\n\n\n

\n

Los j\u00f3venes est\u00e1n permanentemente invitados a protagonizar la vida de la Iglesia. Hay una voluntad clara de parte de la Iglesia y un anhelo de un gran sector de la juventud.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 hoy, m\u00e1s que en otros momentos de nuestra historia, se verifica la frase: \u201cel mundo est\u00e1 en manos de los j\u00f3venes\u201d[7]<\/a>. La realidad, el contexto cambiante que vivimos, cambia de un modo vertiginoso y hacia perspectivas que no son precisamente las que, los de generaciones anteriores, so\u00f1\u00e1bamos en nuestra juventud. La sociedad y la Iglesia misma, con su proceso peculiar, pero marcado tambi\u00e9n por las interrogantes, inquietudes y desazones del entorno, ser\u00e1 \u201cconstruida\u201d por los j\u00f3venes de hoy.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, es necesario precisar:<\/strong><\/p>\n\n\n\n