{"id":1850,"date":"2023-01-03T11:11:00","date_gmt":"2023-01-03T16:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=1850"},"modified":"2024-04-26T20:50:35","modified_gmt":"2024-04-27T01:50:35","slug":"las-ollitas-alimentan-nuestra-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2023\/01\/03\/las-ollitas-alimentan-nuestra-esperanza\/","title":{"rendered":"Las \u201cOllitas\u201d alimentan nuestra esperanza"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La Pandemia \u201ces un desaf\u00edo que nos abre el horizonte humano para pensar las cosas de otra manera, para inventar una forma distinta de vivir, y \u2026nos corresponde a todos enfrentarla comunitariamente, en solidaridad y con responsabilidad creadora\u201d[1]<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En un n\u00famero anterior de esta Revista se dec\u00eda en palabras de Francisco: \u201cHermanas, hermanos estoy convencido de que el mundo se ve m\u00e1s claro desde la periferia\u201d<\/a>. En este texto, queremos continuar afinando nuestra mirada y nuestra sensibilidad para descubrir c\u00f3mo la emergencia sanitaria nos volvi\u00f3 a colocar en las fronteras de nuestra humanidad y ver brotar semillas de esperanza desde un contexto de pr\u00e1cticas de injusticia e inhumanidad presentes en el caminar de nuestro pueblo del Per\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

En estos \u00faltimos a\u00f1os, a partir del caminar con las se\u00f1oras de las ollas comunes, trataremos de aproximar una mirada de c\u00f3mo las hemos visto y sentido desde su clamor incesante ante la injusticia de no tener que comer y su pasi\u00f3n por conseguir justicia, convencidas, que defender su dignidad es creer que la vida puede m\u00e1s y que la solidaridad nacida desde abajo dignifica la humanidad de todos.<\/p>\n\n\n\n

Amigos y amigas de la vida: resistencia y resiliencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La emergencia sanitaria hizo evidente la debilidad del sistema alimentario nacional. La incapacidad de los sucesivos gobiernos para enfrentar adecuadamente los problemas de pobreza existentes de un tercio de la poblaci\u00f3n<\/strong> devino en emergencia alimentaria y se tradujo en hambre para aquellos que \u201csobreviven d\u00eda a d\u00eda\u201d, invent\u00e1ndose una ocupaci\u00f3n para llevar alg\u00fan sustento a sus hogares. Se encontraron sin ninguna alternativa. En solo un a\u00f1o se sumaron, a los pobres ya existentes, 3.3 millones de personas en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Enfrentados a una situaci\u00f3n extrema entre la muerte por hambre o por la COVID-19, y acostumbrados a resistir ante las adversidades, apuestan por la vida<\/strong>. Es as\u00ed como, r\u00e1pidamente, se movilizaron para organizarse y transformar el hambre y la pandemia en una acci\u00f3n solidaria que les permiti\u00f3 comprender el dolor de los otros, que es el suyo propio. Echaron mano de su historia y pr\u00e1cticas culturales ancestrales[2]<\/a> de trabajo colectivo para el beneficio de todos.<\/p>\n\n\n\n

Inician un camino de cuidado colectivo, de amor a los otros. A diferencia de las Ollas Comunes puntuales, de luchas sindicales o de actividades comunitarias, la mayor\u00eda de estas Ollas permanecer\u00e1n mientras dure la crisis alimentaria y puedan estabilizar y asegurar una subsistencia decente de sus familias con trabajo digno.<\/p>\n\n\n\n

Su dinamismo para resistir las lleva a desarrollar, con imaginaci\u00f3n y creatividad, un conjunto de propuestas, acciones y luchas que van  m\u00e1s all\u00e1 de la preparaci\u00f3n y reparto de alimentos. Buscan mejorar la calidad de la dieta alimentaria y el sistema de reparto realizado por las Municipalidades en combate contra la mala gesti\u00f3n y la corrupci\u00f3n. Buscan defender una dignidad que es com\u00fan y se convierte en aventura de vida colectiva con buen trato, lucidez, firmeza.<\/p>\n\n\n\n

Frente a la cultura del descarte: practican la justicia, dan raz\u00f3n de su esperanza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Informaci\u00f3n actualizada da cuenta de la existencia de 3411 Ollas Comunes a nivel nacional, de las cuales 2476 corresponden a Lima Metropolitana que atienden diariamente a 222,803 beneficiarios. Lo com\u00fan en todas ellas es que se ubican mayoritariamente en la periferia de las grandes ciudades (Lima, Callao, La Libertad, Arequipa, Piura, etc.).<\/p>\n\n\n\n

Hoy, sin haberse resuelto el tema de la pobreza y la inseguridad alimentaria, a los Comedores Populares, los Comit\u00e9s de Vaso de Leche y otras organizaciones creadas para enfrentar el hambre durante nuestra historia peruana, se suman las Ollas Comunes para atender a los m\u00e1s excluidos, los m\u00e1s pobres, los nuevos pobres, los que est\u00e1n en las partes m\u00e1s altas de los cerros.<\/p>\n\n\n\n

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La fe en la solidaridad pasa porque los logros que consiguen, con sus luchas, son para todas las ollas comunes, independientemente si pertenezcan o no a la Red Metropolitana. Una solidaridad que moviliza el amor, y el amor tambi\u00e9n es pol\u00edtico.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Es desde aqu\u00ed, justamente, donde surge esta organizaci\u00f3n solidaria que comparte su humanidad con su comunidad y da el ejemplo, con sus banderas blancas, su fuerza, su convicci\u00f3n, su \u00e9tica y su sentido de derecho.<\/p>\n\n\n\n

Las Ollas Comunes son la esperanza para estas familias por asegurar por lo menos una comida una vez al d\u00eda y muestran as\u00ed, que la justicia pasa por obras y gestos concretos cargados de honestidad, audacia, valent\u00eda y de reconocer los derechos de los otros.<\/p>\n\n\n\n

Demuestran tambi\u00e9n que la fe en la solidaridad pasa porque los logros que consiguen, con sus luchas, son para<\/strong> todas las ollas comunes<\/strong>, independientemente si pertenezcan o no a la Red Metropolitana. Una solidaridad que moviliza el amor, y el amor tambi\u00e9n es pol\u00edtico[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Haciendo camino en la construcci\u00f3n del Bien Com\u00fan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A lo largo de estos 2 a\u00f1os y medio se pudo aglutinar una nueva generaci\u00f3n de personas que en la construcci\u00f3n del bien com\u00fan aprendieron a trabajar ideas, a escucharse entre ellas, a escuchar a otros, a buscar alternativas, a tejer alianzas, y a reclamar por sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Hicieron el camino andando, primero en su barrio organizando a sus vecinos, luego buscando recursos para equipar su propia Olla. Muchas funcionan en la calle o en casa de alguna de las beneficiarias. Este proceso de formaci\u00f3n de ollas fue extendi\u00e9ndose por la ciudad, primero cinco, luego nueve, y ahora 19 distritos forman parte de la Red de Lima Metropolitana.<\/p>\n\n\n\n

Se combina la necesidad, la voluntad y el conocimiento. Dialogando se elaboran[4]<\/a> con el aporte, presencia y liderazgo de sus dirigentes y su equipo t\u00e9cnico, propuestas de Pol\u00edtica P\u00fablica sobre alimentaci\u00f3n, se visibilizan demandas, se hacen movilizaciones, se hace ejercicio ciudadano.<\/p>\n\n\n\n

Era un reto enorme, se trataba de poner por delante el derecho a la alimentaci\u00f3n y buscar soluciones. Ello significo recorrer un camino duro, la consigna que m\u00e1s frecuentemente se escucha entre ellas \u201csin luchas no hay victorias\u201d<\/strong> lo resume.<\/p>\n\n\n\n

Lograr el liderazgo individual primero y el reconocimiento en sus territorios despu\u00e9s, requiri\u00f3 horas de dedicaci\u00f3n, de sacrificio personal, de recorrido de olla en olla, sin recursos econ\u00f3micos. Era hacer el trabajo que no estaban dispuestas a realizar la mayor\u00eda de las autoridades distritales e incluso el MIDIS. El empadronamiento de las Ollas significaba para muchos rendir cuentas, algo que conven\u00eda mantener en la opacidad.<\/p>\n\n\n\n

Otra fue la lucha para el reconocimiento de las autoridades, desde el trato agresivo y de no reconocimiento, o de espera interminable para el reparto discrecional de sus v\u00edveres en medio del sol abrazador o del frio.<\/p>\n\n\n\n

Conseguir recursos asignados espec\u00edficamente para las ollas requiri\u00f3 de tuitazos, movilizaciones, plantones, cabildeo con parlamentarios, con funcionarios p\u00fablicos, buscar alianzas, presentar memoriales, petitorios, documentar denuncias, etc.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, con todo ello, se pretendi\u00f3 y pretende actualmente desconocer su liderazgo contraponiendo otros liderazgos que \u201cd\u00f3cilmente\u201d acepten d\u00e1divas econ\u00f3micas o pol\u00edticas. La lucha que desarrollan actualmente es para conseguir Presupuesto para 2023.<\/p>\n\n\n\n

Todas estas acciones han permitido avanzar en el aprendizaje y empoderamiento de estas guerreras de la alimentaci\u00f3n, en el ejercicio de derechos ciudadanos, en conocer el funcionamiento de las instituciones del Estado, en vigilar el desempe\u00f1o de sus autoridades a trav\u00e9s de los Comit\u00e9s de Transparencia y Acompa\u00f1amiento, en conocer c\u00f3mo funciona (o no) la lucha contra la corrupci\u00f3n, el papel de la Defensor\u00eda del Pueblo y la Contralor\u00eda General de la Republica.<\/p>\n\n\n\n

Esta realidad nos invita a aceptar la novedad de una manera nueva de ver y hacer las cosas para comprender los desaf\u00edos que se avecinan y no perder de vista el horizonte de conquistar el derecho a la alimentaci\u00f3n para todas y todos. Sin ello, no hay justicia.<\/p>\n\n\n\n

Rescatar la fuerza de vida y aglutinar lo sano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando se trabaja por un DERECHO<\/strong> tan fundamental como el de la alimentaci\u00f3n es posible concertar voluntades a trav\u00e9s de la acci\u00f3n colectiva. Cuando desde una mirada por el BIEN COM\u00daN desde una perspectiva de derechos, y<\/strong> se act\u00faa con valores como justicia y equidad, es posible apostar por un futuro mejor, es posible construir alianzas sanas que sumen.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se enfrenta la adversidad con creatividad y se alcanzan propuestas, se abren caminos nuevos para alcanzar JUSTICIA,<\/strong> recogiendo lo avanzado, corrigiendo las falencias, perfeccionando normas y pr\u00e1cticas, debatiendo ideas y actuando democr\u00e1ticamente.<\/p>\n\n\n\n

Cuando la solidaridad brota del sentido de humanidad, moviliza el hacer con otros y contagia \u201cve y haz tu lo mismo\u201d[5]<\/a>, para transformar lo individual en una acci\u00f3n del nosotros colectivo. Bienaventuradas las ollas comunes mientras haya gente con \u201chambre y sed de justicia\u201d[6]<\/a> y las \u201collitas\u201d ya no sean necesarias.<\/p>\n\n\n\n

___________________________________________________<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/a> Carlos Castillo, Arzobispo de Lima. Una Iglesia de testigos en tiempos de pandemia, Podcast #03, 21 de marzo 2020.
[2]<\/a> Los principios de reciprocidad y complementariedad son un don de todas las sociedades como rasgos de un estilo de vivir cotidiano en comunidad.
[3]<\/a> Francisco, Enciclica Fratelli Tutti, No. 180, p. 120.
[4]<\/a> Propuestas y aprobaci\u00f3n de Leyes (Ollas Comunes y Recuperaci\u00f3n de Alimentos), de Reglamento (Ley de Ollas Comunes), de Ordenanzas Municipales, Convenios con Ministerios (PRODUCE, Ministerio de la Mujer, Ministerio de trabajo) reuniones con el Presidente, Ministros, directores de diferentes instituciones, con el Arzobispo de Lima, parlamentarios, alcaldes, empresarios, participaci\u00f3n en CADE en los \u00faltimos d\u00edas, entrevistas con medios nacionales e internacionales, etc. etc.
[5]<\/a> Lc, 10,37
[6]<\/a> Mt 5,6.<\/p>\n\n\n\n

Verano 2022 \/ 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Cecilia Guerrero \/ Janett Ram\u00edrez<\/p>\n\n\n\n

Resucita Per\u00fa Ahora<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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