{"id":2029,"date":"2024-04-19T12:59:30","date_gmt":"2024-04-19T17:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=2029"},"modified":"2024-04-23T11:18:53","modified_gmt":"2024-04-23T16:18:53","slug":"reflexiones-sobre-el-edadismo-como-cultura-del-descarte-hacia-las-personas-adultas-mayores","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2024\/04\/19\/reflexiones-sobre-el-edadismo-como-cultura-del-descarte-hacia-las-personas-adultas-mayores\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre el edadismo como cultura del descarte hacia las personas adultas mayores"},"content":{"rendered":"
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Actualmente, en el Per\u00fa residen m\u00e1s de cuatro millones de personas adultas mayores, que representan el 12,7 % de la poblaci\u00f3n total[1]<\/a>. Algo m\u00e1s, el 52 % son mujeres que pasan el umbral de los sesenta a\u00f1os, mientras que los hombres llegan al 47,6 %[2]<\/a>. Estas cifras nacionales, que indican que el pa\u00eds se encuentra en un proceso de envejecimiento moderado, est\u00e1n en relaci\u00f3n con las tendencias de crecimiento tanto de Latinoam\u00e9rica como del resto del mundo. As\u00ed, la Comisi\u00f3n Econ\u00f3mica para Am\u00e9rica Latina y el Caribe (CEPAL) proyecta que la poblaci\u00f3n adulta mayor representar\u00e1 el 22,4 % de la poblaci\u00f3n peruana en el a\u00f1o 2050[3]<\/a> (CEPAL, 2002). De esta forma, se asiste hoy, m\u00e1s que nunca en el mundo, a un proceso de envejecimiento que viene cambiando la pir\u00e1mide demogr\u00e1fica.<\/p>\n\n\n\n

Se debe entender que el envejecimiento de la poblaci\u00f3n es un fen\u00f3meno demogr\u00e1fico importante que seguir\u00e1 increment\u00e1ndose en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, frente a lo cual lo relevante no es solo prolongar la vida \u2014dar m\u00e1s a\u00f1os a la vida\u2014, sino dar m\u00e1s vida a los a\u00f1os, promocionando el envejecimiento saludable y activo y previniendo la enfermedad y la discapacidad con la intervenci\u00f3n comprometida de diversas profesiones y disciplinas[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El actual envejecimiento representa un gran logro de la humanidad. El incremento de la esperanza de vida al nacer, por las mejoras sociales y sanitarias, ha permitido reducir la morbilidad y mortalidad infantil y la disminuci\u00f3n de la tasa de natalidad o \u00edndice de fecundidad. Sin embargo, este grupo poblacional, al igual que otros, se encuentra entre aquellos de mayor discriminaci\u00f3n, ocupando el sexto lugar, seg\u00fan la \u00faltima Encuesta Nacional sobre Derechos Humanos[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Son m\u00faltiples los aspectos que generan discriminaci\u00f3n hacia las personas mayores, uno de ellos es el edadismo, que Butler concibi\u00f3 por primera vez con el t\u00e9rmino ageism<\/em>, traducido como \u00abviejismo\u00bb[6]<\/a>. El edadismo se refiere a las creencias negativas sobre el proceso de envejecimiento, como los prejuicios y estereotipos derivados de dificultades psicol\u00f3gicas y sociales en la aceptaci\u00f3n del paso del tiempo. Para Ricardo Iacub, el viejismo es<\/p>\n\n\n\n

una alteraci\u00f3n en los sentimientos, creencias o comportamientos en respuesta a la edad cronol\u00f3gica percibida de un individuo o un grupo de personas, donde los atributos personales son ignorados y los individuos son etiquetados de acuerdo con estereotipos negativos basados en la afiliaci\u00f3n grupal.[7]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Siguiendo a Mc Gowan, los prejuicios edadistas generan actitudes como la dislocaci\u00f3n social, que es el conjunto de decisiones tomadas por sobre la persona mayor o el limitado espacio de opciones que esta persona percibe que tiene; otra actitud corresponde a los estereotipos o creencias negativas basadas en caracter\u00edsticas atribuidas de manera categ\u00f3rica a todos las personas mayores, principalmente por su edad; y, finalmente, la estereotipia, que es ignorar los atributos y caracter\u00edsticas personales de las personas mayores y sus m\u00faltiples formas de envejecer<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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En una sociedad como la nuestra, en la que tienen una gran importancia los valores asociados a la juventud y los valores asociados a las personas mayores se vinculan a la carencia, la persona mayor va aceptando la visi\u00f3n de incompetencia, enfermedad o asexualidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Para Levy y Banaji hay una amplia aceptaci\u00f3n de sentimientos y creencias negativas prejuiciosas de las propias personas mayores, lo cual hace m\u00e1s dif\u00edcil la autoaceptaci\u00f3n y la articulaci\u00f3n como grupo que represente sus propias demandas y defienda sus intereses y valoraci\u00f3n social[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El edadismo genera, por lo tanto, desempoderamiento; como bien se\u00f1ala Iacub, esto \u00ablleva a que la persona tenga una expectativa de dependencia, p\u00e9rdida de autoestima y de prop\u00f3sito vital. El mayor desempoderamiento ocurre cuando una persona con mayor poder (generalmente un familiar) realiza un abuso f\u00edsico, ps\u00edquico o econ\u00f3mico hacia la persona mayor.<\/p>\n\n\n\n

Frente a este tipo de prejuicios edadistas, es importante que, desde los diferentes espacios institucionales tanto de gobierno, sociedad civil y academia, se puedan realizar acciones afirmativas a nivel pol\u00edtico: las normas para combatir el viejismo y la mejora de servicios y programas para transformar la discriminaci\u00f3n y violencia en bienestar y calidad de vida de las personas mayores. Por otro lado, es importante y necesario atender los cambios que se producen en el curso de vida de las personas mayores que pueden generar situaciones que profundicen los edadismos:<\/p>\n\n\n\n