{"id":2146,"date":"2015-12-31T20:19:00","date_gmt":"2016-01-01T01:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=2146"},"modified":"2024-04-22T20:30:58","modified_gmt":"2024-04-23T01:30:58","slug":"francisco-un-papa-llamado-y-enviado-a-los-confines-de-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2015\/12\/31\/francisco-un-papa-llamado-y-enviado-a-los-confines-de-la-tierra\/","title":{"rendered":"Francisco, un Papa llamado y enviado a los confines de la Tierra"},"content":{"rendered":"
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Francisco se muestra al mundo como un Papa sencillo que pone su mirar en lo humano despreciado y olvidado (los pobres, los migrantes, los refugiados, las mujeres, los ni\u00f1os, los gays).<\/p>\n\n\n\n

El Papa pone su mirada y nos invita a mirar en lo que duele hoy en el mundo. Nos quiere hacer sensibles al dolor-hermano. Quiere que recentremos nuestro mirar, que contemplemos al mundo y que nos dejemos afectar hasta lo m\u00e1s profundo de nuestro ser, posiblemente hasta las entra\u00f1as de misericordia de Dios. Este acto nos debe afectar tan radicalmente que nos lleve a responder desde la afecci\u00f3n profunda y no desde la ley o el canon. Es un volcarse a una praxis que contempla, se compadece, act\u00faa y transforma desde el sentir d\u00e9bil y necesitado del otro y de la otra. Una sensibilidad no a flor de piel, sino a flor de entra\u00f1as, que te lleva a hacerle justicia al que sufre.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los destinatarios privilegiados del Papa son los migrantes del mundo. Esta sensibilidad de Francisco le ha llevado a afinar no s\u00f3lo el contemplar, sino el o\u00edr. Hasta Roma ha llegado el grito y clamor de miles de inmigrantes y refugiados que llegan a Europa. Son ellos los peque\u00f1os de Yahv\u00e9 que claman a Dios y buscan cobijo y misericordia en los pa\u00edses m\u00e1s poderosos del planeta.<\/p>\n\n\n\n

Frente a una cultura global de la indiferencia y el descarte en el mundo, el Papa propone la cultura del encuentro y de la hospitalidad. Su primera salida fue a encontrarse a las puertas del socorro en Lampedusa con los inmigrantes quienes, arriesg\u00e1ndolo todo, dejan sus pa\u00edses por la pobreza y violencia.<\/p>\n\n\n\n

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Hasta Roma ha llegado el grito y clamor de miles de inmigrantes y refugiados que llegan a Europa. Son ellos los peque\u00f1os de Yahv\u00e9 que claman a Dios y buscan cobijo y misericordia en los pa\u00edses m\u00e1s poderosos del planeta.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El Papa habla fuerte a la cultura del bienestar econ\u00f3mico de pa\u00edses poderosos (Enc\u00edclica Laudato Si), que no quieren forasteros en sus pa\u00edses amurallados de discriminaci\u00f3n y xenofobia. Pero pone el acento en las causas que provocan la cultura del descarte de una gran parte de la humanidad. Causas que responden a un sistema econ\u00f3mico injusto que ha provocado un desastre social y ambiental. Un crecido sistema global capitalista al l\u00edmite, centrado ahora en el despojo y saqueo de los recursos y poblaciones, que muestra el fracaso de un modelo de civilizaci\u00f3n inviable.<\/p>\n\n\n\n

Toda esta situaci\u00f3n al l\u00edmite es insostenible en el mediano y largo plazo para el mundo, dado que ha creado toda una gran crisis humanitaria, la cual se ve reflejada en el incremento de los conflictos b\u00e9licos, los actuales niveles de pobreza en el mundo y los dram\u00e1ticos desplazamientos de migrantes y refugiados hacia Europa (m\u00e1s de 850 mil personas en el 2015).<\/p>\n\n\n\n

A esto hay que sumar los miles de migrantes y refugiados de M\u00e9xico y Centroam\u00e9rica, que est\u00e1n huyendo de sus pa\u00edses por causa de la pobreza y violencia. Personas y familias que salen de sus pa\u00edses y se encuentran con barreras criminales y militares represivas, que atentan contra los Derechos Humanos en M\u00e9xico y Estados Unidos. Cada a\u00f1o pasan por M\u00e9xico 400 mil inmigrantes de Centroam\u00e9rica y un mill\u00f3n de mexicanos, documentados y no, rumbo a Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

El Papa ha puesto en el centro de la discusi\u00f3n la lucha entre el bien y el mal en el mundo; en lenguaje ignaciano: la lucha crucial entre la bandera de Jesucristo y la bandera de Lucifer. El mundo como un campo de batalla. Y, ante esa disyuntiva, hay que definirnos como cristianos y cristianas. Definir de qu\u00e9 lado estoy y c\u00f3mo act\u00fao para responder al llamamiento del Rey Eternal. Es un llamado de Dios a una misi\u00f3n y con una promesa, como aparece en la meditaci\u00f3n del Rey Eternal: \u201cMi voluntad es de conquistar toda la tierra\u2026 por tanto, quien quisiere venir conmigo, ha de trabajar conmigo, porque sigui\u00e9ndome en la pena, tambi\u00e9n me siga en la gloria (EE 93, 95).<\/p>\n\n\n\n

Esta debe ser la confianza radical que tiene el Papa, y exige, para el seguimiento de Jes\u00fas en la misi\u00f3n de rescatar a esta humanidad rota, extraviada y desolada.<\/p>\n\n\n\n

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Arturo Gonz\u00e1lez, SJ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Director del Servicio Jesuita al Migrantes M\u00e9xico<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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