{"id":2447,"date":"2014-09-07T16:08:00","date_gmt":"2014-09-07T21:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=2447"},"modified":"2024-04-25T16:56:40","modified_gmt":"2024-04-25T21:56:40","slug":"la-universidad-peruana-entre-la-autonomia-y-el-autismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2014\/09\/07\/la-universidad-peruana-entre-la-autonomia-y-el-autismo\/","title":{"rendered":"La Universidad peruana: entre la autonom\u00eda y el autismo"},"content":{"rendered":"
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La universidad moderna, regida por la idea kantiana de raz\u00f3n, produjo \u00e9lites y conocimiento en marcos ontol\u00f3gicos (idea de su ser) y epistemol\u00f3gicos (noci\u00f3n del conocimiento) relativamente estables. La revoluci\u00f3n tecnocient\u00edfica que ella contribuy\u00f3 a generar disloc\u00f3 su posicionamiento, tornando compleja la comprensi\u00f3n de lo que ella es, en tanto experimenta un acelerado proceso de masificaci\u00f3n y diferenciaci\u00f3n institucional, acompa\u00f1ado de la irrupci\u00f3n de la dimensi\u00f3n virtual como soporte y contenido educativo. Asimismo, el aumento exponencial de la informaci\u00f3n disponible, la creciente complejidad del conocimiento y la dispersi\u00f3n de los paradigmas en que discurre, presiona en direcci\u00f3n de un radical replanteamiento del sentido de los procesos y estructuras acad\u00e9micas universitarias. As\u00ed desprovista de anclajes estables, la universidad experimenta adem\u00e1s el impacto decisivo de la noci\u00f3n t\u00e9cnico-administrativa de excelencia y rendimiento, que hoy la impregna, contribuyendo a su mayor complejidad y situ\u00e1ndola en una encrucijada en cuanto a la comprensi\u00f3n de su propia naturaleza. De all\u00ed la importancia de repensar la universidad, tarea para la cual la autonom\u00eda, valor que la acompa\u00f1a desde sus or\u00edgenes, es decisiva pues constituye una condici\u00f3n esencial para el ejercicio del pensamiento cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

La capacidad de comprender el entorno, y de relacionarse activamente con los sujetos circundantes, constituye la se\u00f1al b\u00e1sica para juzgar el grado de autonom\u00eda individual o colectiva. En un per\u00edodo marcado por profundos cambios en los patrones de vida y expectativas de la gente, la universidad peruana, considerada en su conjunto, ha mostrado escasa capacidad de procesar aquellos cambios y adecuar su estructura y funciones para enfrentar los retos del entorno. A ello han contribuido tanto la ausencia de pol\u00edticas de Estado que promuevan su desarrollo, como el desinter\u00e9s de los actores sociales por el destino de esta instituci\u00f3n de valor decisivo para el logro del bienestar de los peruanos. Parad\u00f3jicamente, la autonom\u00eda universitaria se convirti\u00f3 en la coartada perfecta, tanto para los gobiernos de turno, que invoc\u00e1ndola evadieron sus responsabilidades con el desarrollo de la universidad, como para los grupos de poder en la universidad, que la convirtieron en cobertura para la imposici\u00f3n de sus intereses particulares. En esas condiciones, la autonom\u00eda universitaria, exceptuando un peque\u00f1o n\u00famero de universidades p\u00fablicas y privadas, fue severamente erosionada, dejando paso a una suerte de autismo (ant\u00edpoda de la autonom\u00eda) que acentu\u00f3 su debilidad institucional.<\/p>\n\n\n\n

Todas las sociedades han contado con gente capaz de otear horizontes mayores que el com\u00fan de los sujetos, tanto por la intensidad de la mirada -capaz de penetrar m\u00e1s all\u00e1 de las apariencias que colman a los dem\u00e1s- como por la extensi\u00f3n espacial y temporal que suelen abarcar. En la moderna sociedad secularizada se espera encontrarlos en la universidad, instituci\u00f3n cuyo encargo es precisamente superar las estrechas miras de la existencia cotidiana abrumada por las urgencias inmediatas, para abarcar el horizonte contempor\u00e1neo e hist\u00f3rico, y se\u00f1alar la posici\u00f3n que ocupa la colectividad a la que sirve, proponi\u00e9ndole los rumbos a seguir. Tal encargo esencial adquiere dram\u00e1tico significado en un pa\u00eds como el nuestro, cuyo destino decidimos en un mundo marcado por profundas asimetr\u00edas en las correlaciones de poder, as\u00ed como por tendencias estructurales a la exclusi\u00f3n de las mayor\u00edas y las colectividades d\u00e9biles.<\/p>\n\n\n\n

La funci\u00f3n reflexiva que asume la comunidad universitaria deber\u00e1 atender tanto al entorno, hoy en acelerado y constante cambio, como a la propia condici\u00f3n de la universidad. La estructura institucional de la universidad, as\u00ed como sus mecanismos de gesti\u00f3n, no son par\u00e1metros inconmovibles que haya que evaluar en s\u00ed mismos como si se tratara de fines; ellos son estrictamente instrumentales, y como tales son enteramente modificables en funci\u00f3n del cumplimiento de los fines acad\u00e9micos que legitiman socialmente a la universidad.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a su gesti\u00f3n y organizaci\u00f3n institucional, la universidad en el Per\u00fa, particularmente la p\u00fablica, muestra un alto grado de dispersi\u00f3n, patente en la tendencia a la multiplicaci\u00f3n y atomizaci\u00f3n de facultades, muchas de las cuales albergan una sola especialidad, en una l\u00f3gica de autarqu\u00eda acad\u00e9mica que acent\u00faa el ensimismamiento que ella padece, debilitando la posibilidad de un trabajo acad\u00e9mico coordinado, ubic\u00e1ndonos as\u00ed a contracorriente de las tendencias epist\u00e9micas contempor\u00e1neas que exigen interdisciplinariedad y flexibilidad en una perspectiva hol\u00edstica e integradora.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda se necesita esquemas institucionales y curriculares integradores y flexibles, que permitan una formaci\u00f3n integral que abarque competencias acad\u00e9micas, personales y de desarrollo social, as\u00ed como competencias emprendedoras. Igualmente es preciso tomar en cuenta la creciente demanda de educaci\u00f3n permanente y constante actualizaci\u00f3n que el mundo del trabajo y el saber cambiante traen consigo, lo cual repercutir\u00e1 en una mayor diversificaci\u00f3n de certificaciones y en el incremento de la importancia cualitativa y cuantitativa de los postgrados. Del mismo modo, la necesidad de insertarnos con autonom\u00eda en las fronteras del conocimiento avanzado exige incorporar las nuevas tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y, sobre todo, otorgar absoluta prioridad a la investigaci\u00f3n como funci\u00f3n clave de la universidad de hoy.<\/p>\n\n\n

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Desde hace por lo menos diez a\u00f1os se hablaba de la necesidad de reformar la universidad peruana, se\u00f1alando como el factor central de su crisis la ausencia de pol\u00edticas de Estado, como resultado de largos a\u00f1os de rechazo a la regulaci\u00f3n estatal de los servicios educativos y la econom\u00eda en general, con la creencia dogm\u00e1tica que el mercado basta para desarrollar instituciones universitarias de calidad y garantizar la atenci\u00f3n adecuada a las demandas sociales b\u00e1sicas. La realidad ha desmentido esa creencia, pues en educaci\u00f3n, salud y seguridad la situaci\u00f3n linda con el desastre. Numerosas universidades privadas otorgan grados y t\u00edtulos en sus sedes centrales y a trav\u00e9s de innumerables filiales, sin control alguno y en condiciones acad\u00e9micas deplorables. En el caso de las universidades p\u00fablicas, grupos de inter\u00e9s particular se han apoderado de la mayor parte de ellas para usarlas en su provecho, pervirtiendo la autonom\u00eda universitaria.<\/p>\n\n\n\n

En la denominada \u201csociedad del conocimiento\u201d, la ausencia de pol\u00edticas de Estado que promuevan el desarrollo de una base cient\u00edfico tecnol\u00f3gica propia constituye la m\u00e1s seria amenaza a la viabilidad de una comunidad pol\u00edtica, pues la capacidad de producir ciencia y tecnolog\u00eda define hoy la cuota de poder de las colectividades.<\/p>\n\n\n\n

La posici\u00f3n de nuestro pa\u00eds en cuanto a potencial tecnol\u00f3gico es extremadamente precaria. Nuestra econom\u00eda, reprimarizada, proyecta un espejismo de cifras macroecon\u00f3micas basadas en la exportaci\u00f3n de materia prima no renovable, que no debe impedirnos comprender que tal condici\u00f3n es insostenible a mediano plazo. No hay un solo caso de pa\u00eds que se haya desarrollado por esa v\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Mientras todos los pa\u00edses de la regi\u00f3n han definido pol\u00edticas de Estado en relaci\u00f3n a la educaci\u00f3n superior, contando con alguna instancia de alcance nacional que la regula y promueve, en nuestro caso, por una mal entendida autonom\u00eda, el \u00e1mbito universitario se hallaba librado a su suerte y en acelerado deterioro. La anterior Ley Universitaria estableci\u00f3 una manera de entender la autonom\u00eda universitaria como atributo singular de cada universidad, lo cual impidi\u00f3 contar con pol\u00edticas de conjunto en cuanto a la actividad universitaria, a fin de promover su desarrollo y cautelar su calidad.<\/p>\n\n\n\n

Es preciso superar pronto esta situaci\u00f3n. La promulgaci\u00f3n de la nueva Ley Universitaria abre posibilidades para ello. En los pr\u00f3ximos meses cada universidad deber\u00e1 dotarse de un nuevo estatuto. Es una oportunidad de redise\u00f1ar las universidades tomando en cuenta los retos que plantea el mundo contempor\u00e1neo, de modo que cumplan a cabalidad su alta funci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

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Zen\u00f3n Depaz Toledo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fil\u00f3sofo. Docente de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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