{"id":2595,"date":"2014-04-09T18:44:00","date_gmt":"2014-04-09T23:44:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=2595"},"modified":"2024-04-25T19:12:37","modified_gmt":"2024-04-26T00:12:37","slug":"integracion-chile-peru-el-desafio-es-la-distancia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2014\/04\/09\/integracion-chile-peru-el-desafio-es-la-distancia\/","title":{"rendered":"Integraci\u00f3n Chile – Per\u00fa, el desaf\u00edo es la distancia"},"content":{"rendered":"
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Luego de a\u00f1os de controversia, el presidente de la Corte Internacional de La Haya, Peter Tomka, finaliza la lectura de la sentencia que fija los nuevos l\u00edmites mar\u00edtimos entre Chile y Per\u00fa, deseando que entre ambas naciones reine el \u201cesp\u00edritu de buena vecindad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pero, \u00bfes posible generar dicho esp\u00edritu cuando quienes toman las decisiones finales respecto a asuntos de \u201cbuena vecindad\u201d son Santiago y Lima, ciudades alejadas a miles de kil\u00f3metros de la frontera? \u00bfNo existe acaso un problema de compatibilidad entre la distancia y los lugares donde efectivamente se vive el l\u00edmite?<\/p>\n\n\n\n

Per\u00fa y Chile han tenido, desde su nacimiento republicano, una relaci\u00f3n plagada de altibajos, determinada por hechos pasados en el siglo XIX y decisiones gubernamentales tomada por sus gobiernos centrales. Pero el caso de Tacna y Arica es distinto respecto a otras ciudades: poseen no s\u00f3lo una historia com\u00fan, previa al nacimiento de las rep\u00fablicas, sino que en la actualidad mantienen fuertes lazos a todo nivel. M\u00e1s all\u00e1 del clich\u00e9 de \u201cpueblos hermanos\u201d, lo de Arica y Tacna no puede ser considerado de otra forma, pues s\u00f3lo son 50 kil\u00f3metros de distancia de una con otra, respecto a la distancia con otras ciudades importantes de sus pa\u00edses (Tacna se encuentra a 373 kil\u00f3metros de Arequipa, y Arica a 311 kil\u00f3metros de Iquique).<\/p>\n\n\n\n

Esta cercan\u00eda se vive a diario, y miles de tacne\u00f1os y arique\u00f1os cruzan la frontera por motivos tan diversos como la b\u00fasqueda de trabajo o la atenci\u00f3n m\u00e9dica. Los arique\u00f1os siempre est\u00e1n informados a cu\u00e1nto est\u00e1 el Sol peruano, y no es extra\u00f1o que los tacne\u00f1os hablen de la \u201cluquita\u201d, t\u00e9rmino coloquial referido a 1000 pesos chilenos. Incluso hay familias binacionales que se visitan con naturalidad pese a las diferentes nacionalidades de sus integrantes.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, este clima cotidiano se ve enrarecido por las decisiones diplom\u00e1ticas y una agenda medi\u00e1tica pensadas desde las capitales, marcadas esencialmente por el discurso Estado Naci\u00f3n el cual nos contrapone como rivales hist\u00f3ricos, con percepciones negativas que construyen una visi\u00f3n del \u201cotro\u201d que impregna de tensi\u00f3n la zona. Incluso en ciudades tan cercanas como Arica y Tacna, la convivencia se ve truncada, y los efectos son nefastos para la zona. Sin ir m\u00e1s lejos, durante la lectura del fallo de La Haya el intercambio fue m\u00ednimo, los turistas dejaron de ir a Tacna por unos d\u00edas y eso se sinti\u00f3 en el comercio tacne\u00f1o. Y esta lucha de ver \u201cquien gan\u00f3\u201d en una decisi\u00f3n de Derecho Internacional causaba pol\u00e9micas que resent\u00edan las buenas relaciones entre ciudadanos de ambas ciudades.<\/p>\n\n\n\n

La construcci\u00f3n de este \u201cotro\u201d cobra vital importancia en Chile al verse enfrentado en las \u00faltimas d\u00e9cadas a una masiva inmigraci\u00f3n peruana en muchas ciudades del territorio. Santiago, Valpara\u00edso, Concepci\u00f3n, zonas que no eran de intercambio hace algunos a\u00f1os hoy lucen barrios peruanos, abundancia de restaurantes de comida t\u00edpica criolla y hasta permiti\u00f3 la fundaci\u00f3n de un club de f\u00fatbol amateur llamado \u201cIncas del Sur\u201d. En Santiago hay colegios donde te tocan ambos himnos nacionales y no es extra\u00f1a la masividad de las fiestas patrias el 28 de julio.<\/p>\n\n\n\n

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Luego de muchos encuentros binacionales ente ni\u00f1os, j\u00f3venes, mujeres y dirigentes sociales, nos damos cuenta que son m\u00e1s los temas que nos unes que los que nos dividen.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ni hablar en Arica, donde tomar Inca Kola, comer chocolates \u201cSublime\u201d o escuchar a GianMarco o los Maravillosos es parte de la identidad local, mucho antes que la inmigraci\u00f3n peruana se consolidara como un fen\u00f3meno social en el resto del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, a\u00fan se instala la tensi\u00f3n cuando las tem\u00e1ticas Estado Naci\u00f3n nos confrontan nuevamente. A pesar de los avances sustantivos en materia comercial, no se ha logrado un mayor desarrollo en la soluci\u00f3n de la agenda hist\u00f3rica entre ambos pa\u00edses, con demandas insatisfechas por parte de los peruanos; y por parte chilena, la necesidad de una nueva pol\u00edtica social y migratoria hacia los migrantes peruanos. Y eso tiene que ver con que la Integraci\u00f3n es una deuda de nuestros pa\u00edses, quienes la han limitado al \u00e1mbito econ\u00f3mico y no a su complejidad social, de dinamismos y compromisos que superan los conflictos puntuales y suponen una coordinaci\u00f3n permanente y constante entre pueblos y sus gobernantes. Integrarnos no es solamente contactarnos, es construir un todo, es complementarnos; es, por sobre todo, conocernos.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de este escenario, donde la distancia entre las capitales conspira en contra, es que el ejemplo de Arica y Tacna y su relaci\u00f3n cotidiana tiene todo el potencial de ser una punta de iceberg del desaf\u00edo de la integraci\u00f3n. Y el actor clave para lograr dar forma a este \u201cesp\u00edritu de buena vecindad\u201d es la sociedad civil, pues la integraci\u00f3n no se construir\u00e1 desde la Casa de Pizarro o desde La Moneda, sino en la calle, desde la feria Caplina, desde la avenida Diego Portales con la Av. Argentina, desde los Terminales Internacionales y desde los complejos fronterizos de Santa Rosa y Chacalluta.<\/p>\n\n\n\n

La visualizaci\u00f3n de las buenas pr\u00e1cticas entre chilenos y peruanos es un tema clave para construir una nueva perspectiva sobre el \u201cotro\u201d, y en ese sentido el pasado fallo de La Haya dej\u00f3 varias labores pendientes a los medios de comunicaci\u00f3n. Y esta visualizaci\u00f3n no tiene que ver solamente con el tema de pol\u00edticas internacionales, sino tambi\u00e9n con un punto clave en la pol\u00edtica de Interior en ambos pa\u00edses: el comprender sus territorios desde sus l\u00f3gicas locales, las cuales, en el caso de Arica y Tacna, incluyen la relaci\u00f3n y el intercambio con otro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Luego de muchos encuentros binacionales entre ni\u00f1os, j\u00f3venes, mujeres y dirigentes sociales, nos damos cuenta que son m\u00e1s los temas que nos unen que los que nos dividen. Que tenemos mucho que aprender del otro para mejorar nuestras propias realidades locales y que los aliados son aquellos que seg\u00fan algunos libros fueron \u201cnuestros enemigos\u201d. La conclusi\u00f3n de tener que reconstruir nuestra historia desde la \u201cno violencia\u201d es el primer paso a tener relaciones alejadas de las tensiones y malas pr\u00e1cticas.<\/p>\n\n\n\n

El desaf\u00edo, entonces, es construir desde Arica y Tacna una realidad de integraci\u00f3n fronteriza, de cultura de paz y respeto a los derechos humanos sin negar nuestras identidades nacionales, pero sin reprimir el hecho que en la pr\u00e1ctica compartimos el mismo territorio, a pesar de nuestras diferentes banderas. Y el desaf\u00edo es que Santiago y Lima lo entiendan y aprendan, descentralicen sus decisiones para que las distancias se acorten y, efectivamente, la solicitud de Peter Tomka sea una realidad y no una sucesi\u00f3n de palabras de buena crianza.<\/p>\n\n\n\n

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Cecilia Fuentes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Periodista del Proyecto \u00abPor la Integraci\u00f3n y la Cultura de la Paz\u00bb (Chile).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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