{"id":2734,"date":"2013-05-17T20:33:00","date_gmt":"2013-05-18T01:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=2734"},"modified":"2024-04-25T20:43:26","modified_gmt":"2024-04-26T01:43:26","slug":"la-ruta-del-barroco-andino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2013\/05\/17\/la-ruta-del-barroco-andino\/","title":{"rendered":"La Ruta del Barroco Andino"},"content":{"rendered":"
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Partiendo de la ciudad de Cusco, en sentido sureste, se abre una ruta cultural que ofrece paisajes, lugares de ensue\u00f1o, conjuntos arqueol\u00f3gicos y tres magn\u00edficos y \u00fanicos templos, que brindan una experiencia inolvidable a quienes los visitan. Se trata de los templos de San Pedro Ap\u00f3stol de Andahuaylillas, San Juan Bautista de Huaro y la capilla de la Virgen Purificada de Canincunca, administrados por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas; distintos en su expresi\u00f3n y al mismo tiempo enlazados, por ser muestras representativas del arte en el proceso de evangelizaci\u00f3n de los siglos XVI al XVIII, que se desarroll\u00f3 en esta parte de los Andes. A estos monumentos se suma el templo de la Compa\u00f1\u00eda en Cusco, que es donde se inicia la Ruta del Barroco Andino.<\/p>\n\n\n\n

En alianza con instituciones nacionales y for\u00e1neas, como World Monuments Fund, el Fondo de Contra Valor Per\u00fa \u2013 Francia, Repsol Per\u00fa y la Fundaci\u00f3n Repsol Espa\u00f1a, el Instituto Nacional de Cultura, la actual Direcci\u00f3n Regional de Cultura y recientemente, la Fundaci\u00f3n Backus, junto a la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, la Asociaci\u00f3n Jes\u00fas Obrero CCAIJO y SEMPA, los jesuitas est\u00e1n realizando obras de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n, labores de desarrollo social y apoyo a la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa Ruta del Barroco Andino\u201d fue una ruta por donde circul\u00f3 el arte que part\u00eda del viejo continente y lleg\u00f3 hasta el altiplano, dejando temprana huella en su recorrido, como las obras de los italianos Angelino Medoro y Mateo P\u00e9rez de Alesio, y del hermano jesuita Bernardo Bitti, quien difundir\u00eda el manierismo en su tr\u00e1nsito desde Lima a Cusco y el altiplano. M\u00e1s tarde, otro hermano jesuita, Diego de la Puente, partiendo de Trujillo dejar\u00eda obras a lo largo del camino entre Lima, Cusco, Juli y La Paz. En el siglo XVII se concentraron en Cusco h\u00e1biles artistas ind\u00edgenas, conformando una Escuela Cusque\u00f1a de Pintura que perdur\u00f3 hasta el siglo XVIII, y gran parte de sus obras pasaron y tambi\u00e9n se quedaron a lo largo de este circuito.<\/p>\n\n\n\n

El Templo de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas es el segundo edificado por la Orden Jesuita en Cusco, pues el primero qued\u00f3 da\u00f1ado por el sismo de 1650. En su interior, de nave \u00fanica, destaca el imponente retablo mayor tallado por Crist\u00f3bal Clemente hacia 1670. Posee valiosas obras de arte, donde destacan los lienzos que representan la vida del fundador de la Orden, San Ignacio de Loyola, pintados por Marcos Zapata.<\/p>\n\n\n\n

San Pedro de Andahuaylillas se cre\u00f3 como \u201cpueblo de reducci\u00f3n\u201d en 1572, concentrando siete parcialidades ind\u00edgenas. El artista Luis de Ria\u00f1o, disc\u00edpulo del italiano Angelino Medoro, ejecut\u00f3 entre otras obras las portadas renacentistas pintadas en el sotocoro[1]<\/a>, una de ellas con la frase ritual del bautismo traducida en lat\u00edn, castellano, quechua, aimara y puquina. Las dos pinturas murales m\u00e1s destacadas est\u00e1n en el muro de la entrada, con temas sobre El camino del Cielo y El camino del Infierno.<\/p>\n\n\n\n

El templo de Huaro, correspondiente a la reducci\u00f3n de indios de Guaroc, que data del siglo XVI, es conocido por sus pinturas murales de valor iconogr\u00e1fico, ejecutadas a fines del siglo XVIII por el artista Tadeo Escalante. Destacan las del arco triunfal, representando a San Juan Bautista con los doctores de la Iglesia. En el sotocoro las pinturas est\u00e1n distribuidas en seis \u00e1reas, con las postrimer\u00edas del hombre (muerte, juicio, infierno y gloria) y otras composiciones sobre la muerte. Destacan el tema del \u201c\u00e1rbol vano\u201d y \u201cla muerte del pobre\u201d ambientada en la plaza de Armas del Cusco. La m\u00e1s llamativa es la que representa el infierno con numerosos condenados sometidos a tormentos.<\/p>\n\n\n

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Capilla de Canincunca (Urcos)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La capilla de Canincunca, data del primer tercio del siglo XVII, consta de capilla y casa curial. Admirada por la riqueza que contiene frente a la sencillez de su arquitectura, singular por su escala y emplazamiento al borde la laguna de Urcos y evidencias de un importante sitio prehisp\u00e1nico Wari. Destacan en su interior el tratamiento integral con pinturas murales que abarcan las paredes y techo, con motivos textiles a manera de pa\u00f1os verticales, separados por cintas de pan de oro e iconograf\u00eda caracter\u00edstica del Barroco Andino, as\u00ed como el retablo principal que contiene la imagen de la Virgen Purificada, que est\u00e1 pintada sobre el muro testero de la Capilla.<\/p>\n\n\n\n

Estos tres monumentos emplazados en ambientes apacibles, con esplendorosos paisajes, conforman \u201cLa Ruta del Barroco Andino\u201d, que busca apoyar al desarrollo tur\u00edstico de los centros poblados y poblaciones aleda\u00f1as para mejorar las condiciones de vida de sus pobladores, apoyar obras sociales a trav\u00e9s de comedores, bibliotecas, ludotecas, asistencia, defensor\u00edas, capacitaci\u00f3n, atenci\u00f3n en salud, entre otros, y colaborar en la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Parte debajo del coro del templo.<\/p>\n\n\n\n

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Mario R. Castillo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Miembro del Proyecto de restauraci\u00f3n del Templo San Pedro Ap\u00f3stol – Andahuaylillas (Cusco).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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