{"id":3155,"date":"2011-01-31T14:56:00","date_gmt":"2011-01-31T19:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=3155"},"modified":"2024-04-27T15:38:22","modified_gmt":"2024-04-27T20:38:22","slug":"estamos-haciendo-un-esfuerzo-por-descentralizarnos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2011\/01\/31\/estamos-haciendo-un-esfuerzo-por-descentralizarnos\/","title":{"rendered":"\u00abEstamos haciendo un esfuerzo por descentralizarnos\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Entrevista al Ministro de Cultura, Juan Ossio<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Por Diana Tantale\u00e1n Calder\u00f3n<\/strong><\/em>
Apostolado Social<\/em><\/p>\n\n\n\n

El titular del nuevo Ministerio de Cultura nos habla sobre la responsabilidad y la visi\u00f3n que tiene de su actual cargo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ha visto su nombramiento?<\/h4>\n\n\n\n

Hacerme cargo de este Ministerio es complejo porque integra instituciones que vienen de distintas \u00e1reas, algunas vienen del Ministerio de Justicia, otras de la Presidencia del Consejo de Ministros o del Ministerio de Educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estas \u00e1reas tienen que ver con distintos aspectos de la cultura, y los dos aspectos centrales donde est\u00e1n enmarcadas son el patrimonio cultural y el \u00e1rea del viceministerio de interculturalidad, las cuales buscan tender puentes entre las diversas culturas que conviven en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

En el pa\u00eds existe un centralismo ideol\u00f3gico, basado en la capital \u00bfve esto como obst\u00e1culo para promover el respeto a las culturas ind\u00edgenas?<\/h4>\n\n\n\n

Somos un pa\u00eds esencialmente centralista, estamos haciendo un esfuerzo por descentralizarnos, y era necesario porque esta situaci\u00f3n ya no se pod\u00eda mantener, degeneraba unas asimetr\u00edas terribles, las que son causa de buena parte de los conflictos sociales que tenemos. Es imprescindible tener un \u00e1rea donde podamos construir puentes entre los distintos sectores culturales, as\u00ed podremos ir construyendo un pa\u00eds donde las tendencias discriminantes que se han dado en el pasado las vayamos dejando de lado. En la medida en que comencemos a trabajar y a tratar de entender y abrirnos a las distintas culturas, entonces comenzaremos a socavar esas tendencias discriminantes que han existido en el pasado y que son fuente de la mayor parte de nuestros males.<\/p>\n\n\n\n

Nuestro pa\u00eds es tan diverso que tenemos hasta poblaciones, en pleno siglo XXI, que viven absolutamente aisladas, no usan ropa, se dedican a la caza, a la pesca, a la recolecci\u00f3n y no tienen conocimiento de lo que es la cultura nacional, menos de la globalizaci\u00f3n; entonces \u00bfc\u00f3mo interactuar con estos pobladores? \u00bfC\u00f3mo tender puentes? Nuestro pa\u00eds es un escalonamiento de pueblos, unos m\u00e1s aislados de otros, la gradiente es muy grande entre los que viven en aislamiento y los que participan m\u00e1s de los valores de la cultura nacional. Ah\u00ed tenemos un desaf\u00edo muy fuerte. Desde este Ministerio comenzaremos a gestar las bases para que se abra la comprensi\u00f3n de la naturaleza de nuestro pa\u00eds y desarrollar pol\u00edticas que sean consonantes con esta realidad pluricultural que tenemos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo puede trabajar el Ministerio de Cultura la descentralizaci\u00f3n ideol\u00f3gica?<\/h4>\n\n\n\n

Eso ya se ha comenzado ha trabajar pero desde las \u00e1reas donde surgi\u00f3 este Ministerio, como es el Ministerio de Educaci\u00f3n, que viene trabajando en la educaci\u00f3n biling\u00fce y bicultural desde hace much\u00edsimo tiempo atr\u00e1s, y busca adecuar nuestro sistema educativo a las formas variadas de cultura que existen en nuestro pa\u00eds. Ya hay conciencia de afianzar los conocimientos tradicionales de los pueblos de origen vern\u00e1cula, y a partir de ah\u00ed acercarlos a los valores de la cultura nacional, ense\u00f1arles a leer y escribir, que son los instrumentos b\u00e1sicos para poder participar en los procesos culturales que se dan a nivel global. Se hace lo mismo en el campo de la salud, donde hay mayor preparaci\u00f3n. Nos falta trabajar en nuestros Magistrados del Poder Judicial para que se familiaricen con los patrones de derecho tradicional de estos pueblos, para tratar de armonizar nuestras legislaciones y los juicios que ellos se forjan, teniendo presente el contexto cultural de estas poblaciones.<\/p>\n\n\n\n

En el campo de la educaci\u00f3n se ha avanzado m\u00e1s pero tenemos que ir preparando a nuestras poblaciones a incorporar los conocimientos de las nuevas tecnolog\u00edas que les permitan mejorar sus formas productivas, pero para dar los nuevos instrumentos para el desarrollo de estos pueblos tenemos que comprender su idiosincrasia, de lo contrario dif\u00edcilmente comprender\u00e1n lo que significa el manejo de un tractor, el uso de fertilizantes y el uso de una serie de recursos t\u00e9cnicos que nos brinda la modernidad para mejorar nuestras actividades productivas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo podemos conocer su idiosincrasia?<\/h4>\n\n\n\n

Es simplemente hacer colaboraci\u00f3n con las personas que est\u00e1n m\u00e1s cercanas, tenemos que acercarnos a ellos; se han acercado los misioneros, los maestros de escuela, gente que tiene un conocimiento, est\u00e1n los antrop\u00f3logos, los soci\u00f3logos. Hoy por hoy toda actividad de las industrias extractivas que est\u00e1n en las inmediaciones de estos poblados, se ve en la necesidad de contratar expertos que permitan tender puentes con estas poblaciones, los mismos empresarios tienen que empaparse un poco de la idiosincrasia de estos pueblos; porque si no existen di\u00e1logos les puede resultar muy onerosa la actividad que est\u00e1n desarrollando. Apagar un incendio es m\u00e1s costoso que prevenir que este incendio ocurra. Y solamente se pueden prevenir cuando se tienden las bases para un verdadero di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl Ministerio de Cultura va a tener alg\u00fan espacio en el tema educativo para trabajar la descentralizaci\u00f3n?<\/h4>\n\n\n\n

La cultura es todo, si nos dedicamos a hacer todo entonces no me alcanzar\u00eda el tiempo para ocuparme de las cosas espec\u00edficas, lo que tendr\u00eda que hacer es coordinar, establecer alianzas con otros Ministerios. Nosotros estamos dispuestos a cooperar con los sectores del Ministerio de Educaci\u00f3n que est\u00e1n trabajando en educaci\u00f3n biling\u00fce y bicultural, y darles los instrumentos necesarios para que puedan desarrollar su actividad de una manera m\u00e1s eficiente.<\/p>\n\n\n

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Algunos piensan que la concepci\u00f3n de desarrollo que tienen las culturas ind\u00edgenas son un obst\u00e1culo para el concepto de desarrollo que se tiene en el resto del pa\u00eds \u00bfQu\u00e9 piensa al respecto?<\/h4>\n\n\n\n

Esa es la filosof\u00eda de la conquista de Norteam\u00e9rica, en la que m\u00e1s f\u00e1cil es exterminar las poblaciones ind\u00edgenas que instruirlas para poder forjar su desarrollo. Yo creo que esa es una posici\u00f3n totalmente equivocada; todos los seres humanos, en la medida que se les da los instrumentos para aprender aprendemos, hay que saber proporcionar esos instrumentos. Todos tenemos las mismas capacidades intelectuales; existen distintas culturas pero eso no significa que uno tenga menos capacidades intelectuales ni menos capacidades cognitivas. Ahora, es cierto que en las actuales circunstancias nos llevan m\u00e1s ventaja las culturas que participan m\u00e1s de la globalizaci\u00f3n, porque la globalizaci\u00f3n es la que maneja las reglas del juego actualmente, y quien maneja las reglas del juego obviamente se encuentra en una posici\u00f3n m\u00e1s privilegiada. Debemos dise\u00f1ar m\u00e9todos para que esas reglas del juego puedan llegar a todos los sectores, inclusive los que se encuentran en aislamiento, as\u00ed podr\u00e1n participar de las bondades de este mundo que se globaliza. Hay que transmitir este tipo de conocimientos pero sin hacerlos sentir inferior, de lo contrario caeremos en un problema mucho m\u00e1s grave como es la p\u00e9rdida de la personalidad cultural, esa es la p\u00e9rdida de la identidad, y debemos evitarlo por todos los medios. Yo creo que es posible conciliar la tradici\u00f3n con la modernidad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfUsted es de la idea de hacerlos participar de nuestra concepci\u00f3n de desarrollo?<\/h4>\n\n\n\n

No, lo que estoy tratando de decir es que en todos los pueblos hay una posibilidad para que ellos, con lo que tienen, puedan participar dentro de los procesos que se dan en el mundo entero. Desarrollar sus actividades de corte tradicional y aprender las cosas nuevas para participar en el mundo moderno. Existen comunidades que mantienen sus viejos rituales, sus viejas t\u00e9cnicas, pero que han aprendido la actividad del comercio y venden sus quesos, venden sus carnes y participan plenamente de la econom\u00eda nacional. Otros grupos amaz\u00f3nicos han aprendido el valor comercial que tienen algunos productos, entonces por un lado se dedican a la caza, la pesca y la recolecci\u00f3n, pero han descubierto que las casta\u00f1as tienen un valor en el mercado, entonces se han dedicado a comercializar la casta\u00f1a. Mantienen sus valores tradicionales, sus formas de vida, pero ya participan en la econom\u00eda de mercado, sin perder sus conocimientos tradicionales y manteniendo su identidad cultural, as\u00ed pueden acceder a nuevos servicios, a las nuevas bondades del mundo globalizado. Tienen avionetas, viajan en ellas y mueven sus recursos econ\u00f3micos, pero llegan a sus chozas, se visten como nativos, tiene sus creencias religiosas, no han perdido ese tipo de valores. Eso es lo que yo llamo conciliar la tradici\u00f3n con la modernidad.<\/p>\n\n\n\n

Ellos tienen un gran conocimiento de su territorio, de las bondades de sus recursos naturales; han descubierto muchos productos que ahora son parte de la medicina acad\u00e9mica. Lo que no conocen es c\u00f3mo comercializar los bienes culturales que tienen porque no saben las reglas del mundo globalizado. Ah\u00ed es donde se debe buscar una empat\u00eda entre esos conocimientos tradicionales con el t\u00e9cnico moderno, que les puede dar los instrumentos para que puedan darle un valor a\u00f1adido a sus productos. La \u00fanica manera de lograr eso es a trav\u00e9s del di\u00e1logo; que se combinen sus conocimientos con los conocimientos del mundo moderno, entonces esos conocimientos van a ser interiorizados por algunos miembros de su grupo a los que se les abrir\u00e1 las oportunidades para ir a estudios superiores y ellos se convertir\u00e1n en los t\u00e9cnicos de sus propios grupos, manejando la tradici\u00f3n y la modernidad, eso yo creo que es posible y se ha hecho ya en much\u00edsimas partes.<\/p>\n\n\n\n

Publicado en enero 2011<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Juan Ossio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antrop\u00f3logo. Primer Ministro de Cultura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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