{"id":3308,"date":"2010-01-27T11:22:00","date_gmt":"2010-01-27T16:22:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=3308"},"modified":"2024-04-28T11:37:43","modified_gmt":"2024-04-28T16:37:43","slug":"ajumaish-junikchamu-ati-para-que-nunca-mas-vuelva-a-suceder","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2010\/01\/27\/ajumaish-junikchamu-ati-para-que-nunca-mas-vuelva-a-suceder\/","title":{"rendered":"\u00abAjumaish junikchamu ati\u00bb. Para que nunca m\u00e1s vuelva a suceder"},"content":{"rendered":"\n

Conclusiones Finales de la Comisi\u00f3n Especial que investig\u00f3 y analiz\u00f3 los sucesos del 5 de junio en Bagua.<\/h4>\n\n\n
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Consideramos que los acontecimientos violentos que cobraron vidas humanas en Curva del Diablo, Estaci\u00f3n 6, Bagua y Utcubamba son atribuibles a:<\/h4>\n\n\n\n
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  1. Apresuramiento y falta de tacto del ejecutivo, especialmente de parte de los sectores ministeriales, autores de los decretos, de la delicada sensibilidad amaz\u00f3nica sobre los temas territoriales y de consulta.<\/li>\n\n\n\n
  2. Intervenciones de otros actores, quienes se sumaron a las justas reivindicaciones amaz\u00f3nicas, contribuyendo a exacerbar los \u00e1nimos violentos y el esp\u00edritu combativo de los ind\u00edgenas en defensa de su territorio, tomando la carretera, y dispuestos a su lucha hasta las \u00faltimas consecuencias, propiciaron las movilizaciones y actos violentos urbanos (Partido Nacionalista, Ronderos, SUTEP, Reservistas, Frentes de Defensa del Pueblo).<\/li>\n\n\n\n
  3. La toma de la carretera y de instalaciones de parte del movimiento ind\u00edgena, que fue desbordado por su propio colectivo, no pudiendo controlar los excesos que desencadenaron en violencia y muerte<\/li>\n\n\n\n
  4. La irresponsabilidad de informantes que magnificaron y falsearon los acontecimientos de la Curva del Diablo, generando reacciones vengativas. (Estaci\u00f3n de Bombeo N\u00b0 6).<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Otros hechos puntuales<\/h4>\n\n\n
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    1. Cambio de comando con poca anticipaci\u00f3n, equipamiento insuficiente, desconocimiento de la idiosincrasia ind\u00edgena de parte de la Polic\u00eda Nacional.<\/li>\n\n\n\n
    2. Falta de cumplimiento, de parte del Ej\u00e9rcito, del plan del Comando Conjunto.<\/li>\n\n\n\n
    3. Coordinaci\u00f3n deficiente entre el Ej\u00e9rcito y la Polic\u00eda. Falta pese a disposiciones existentes.<\/li>\n\n\n\n
    4. Al d\u00e9bil liderazgo local de autoridades y pobre interrelaci\u00f3n con Ind\u00edgenas.<\/li>\n\n\n\n
    5. Algunos religiosos que se parcializaron con el movimiento ind\u00edgena confundiendo su papel evangelizador y de equilibrio entre el estado y la ciudadan\u00eda.<\/li>\n\n\n\n
    6. Las Asociaciones civiles (ONG) que desarrollan una importante cultura de derechos, con amplia difusi\u00f3n, hasta en los lugares m\u00e1s alejados pero que no subraya el compromiso de deberes y responsabilidades como ciudadanos, ni promueve el di\u00e1logo intercultural para el entendimiento con el estado.<\/li>\n\n\n\n
    7. Responsabilidad de instituciones del Estado y de personas a cargo de las mismas que generaron dispositivos legales sin cumplir con el derecho de consulta a los pueblos ind\u00edgenas, que no hicieron las rectificaciones debidas a tiempo, que postergaron decisiones hasta que se gener\u00f3 el conflicto, que desinformaron sobre las consecuencias jur\u00eddicas y econ\u00f3micas de atender el reclamo de los ind\u00edgenas, que actuaron sin la coordinaci\u00f3n debida y que finalmente eludieron su responsabilidad para que esta recaiga en sus subalternos.<\/li>\n\n\n\n
    8. Falta de estrategia de las empresas que incursionan en la zona y del Estado Nacional, Regional y Local de un dialogo intercultural con los nativos, seleccionando como interlocutores a contrapartes nativas sin condiciones de liderazgo positivo.<\/li>\n\n\n\n
    9. Falta de una pol\u00edtica de mediaci\u00f3n nacional para la construcci\u00f3n de relaciones de confianza que permitan el entendimiento intercultural.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
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      \u201cAnte el avance de los ind\u00edgenas, el contingente policial hace uso en ese momento de material lacrim\u00f3geno (de mano y de escopeta lanza gas) y escopetas perdigoneras de goma. Esto no evita que el grupo de ind\u00edgenas se acerque cada vez m\u00e1s, llega un momento que se encuentran frente a frente, los ind\u00edgenas cruzan sus lanzas en se\u00f1al que los polic\u00edas no pasar\u00e1n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Los ind\u00edgenas se ponen frente a los efectivos policiales y ellos responden en una formaci\u00f3n defensiva con grupos, resguardando a sus oficiales al mando. Es aqu\u00ed donde hay dos tipos de testimonios. Por un lado, los polic\u00edas manifiestan que los ind\u00edgenas dispararon primero y que ellos repelieron el ataque. Por el lado de los ind\u00edgenas, el testimonio es que, si bien cruzaron sus lanzas en se\u00f1al de que \u201cno pasar\u00e1n\u201d, empezaron a hacer retroceder a la polic\u00eda pues eran num\u00e9ricamente superiores. Lleg\u00f3 un momento en que el grupo llega al borde del abismo. Es ah\u00ed que de uno de los extremos de la formaci\u00f3n de los polic\u00edas, un subalterno dispara su fusil AKM, produciendo los primeros heridos por arma de fuego. Estos heridos no eran de la primera fila que llega frente a los polic\u00edas. Al escuchar los disparos y ver los primeros heridos, el l\u00edder ind\u00edgena Santiago Manuin, que estaba rezagado respecto al grupo que estaba frente a los polic\u00edas, se acerca la frente tratando de apaciguar los \u00e1nimos, pero es herido de bala por la polic\u00eda. Al ver esto, el grupo ind\u00edgena pierde toda noci\u00f3n de autocontrol y arremete con todo lo disponible contra los efectivos policiales. El mayor PNP Baz\u00e1n y su escuadra se separan del grupo principal y son vistos ascendiendo a la parte m\u00e1s alta del cerro. No se ha podido precisar el motivo por el cual el Mayor Baz\u00e1n se separa, no se ha determinado si fue respondiendo a una orden o por su propia iniciativa\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Extracto del Informe Final \u201cAjumaish Junikchamu Ati\u201d (Para que Nunca M\u00e1s vuelva a Suceder)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

      Publicado en enero 2010<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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