{"id":3389,"date":"2009-08-04T12:33:00","date_gmt":"2009-08-04T17:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=3389"},"modified":"2024-04-28T21:32:26","modified_gmt":"2024-04-29T02:32:26","slug":"racismo-y-discriminacion-una-mirada-desde-los-jovenes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2009\/08\/04\/racismo-y-discriminacion-una-mirada-desde-los-jovenes\/","title":{"rendered":"Racismo y Discriminaci\u00f3n: una mirada desde los j\u00f3venes"},"content":{"rendered":"
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Por un lado, convivimos con el racismo casi todos los d\u00edas… Y, al mismo tiempo, nos vemos a nosotros mismos conviviendo con gente de distintos lugares, con diferente color de piel asumiendo nuestra relaci\u00f3n humana de manera espont\u00e1nea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas ha asumido un reto complicad\u00edsimo. Ahora mismo, a lo largo de este a\u00f1o, la Oficina de Coordinaci\u00f3n Social est\u00e1 apostando, reuni\u00f3n tras reuni\u00f3n, por un grupo de estudiantes universitarios para que den nuevas perspectivas respecto al problema del racismo en el Per\u00fa y las distintas formas de discriminaci\u00f3n que este acto repulsivo genera. \u00bfNuevas perspectivas desde los j\u00f3venes? Todos los que estamos dentro del grupo sabemos lo f\u00e1cil que es caer en espacios comunes, o repetir lo que alg\u00fan especialista ya ha mencionado sobre el racismo; sobre todo cuando se trata de un tema particularmente dif\u00edcil de tratar. Y es dif\u00edcil de tratar por muchas razones…<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 sentido tiene que un grupo de j\u00f3venes asuma el reto de adentrarse en temas como el racismo? \u00bfQu\u00e9 nos lleva a juntarnos como estudiantes universitarios a reflexionar sobre esta problem\u00e1tica? Ser\u00eda muy f\u00e1cil responder con argumentos relativos a la necesidad de lograr un punto de vista com\u00fan que nos lleve a un mayor sentido de compromiso \u00e9tico y responsabilidad social. Creo, sin embargo, que hablar en abstracto sobre el racismo resulta un sinsentido, un clich\u00e9 innecesario que puede ser repetido hasta el cansancio por una infinidad de grupos parecidos al nuestro.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros comenzamos reconoci\u00e9ndonos como parte del problema. Todos tenemos una historia relacionada con el racismo: hemos sido discriminados o discriminamos. Sutilmente, pasivamente, directamente, expl\u00edcitamente. Cada uno esconde o muestra su inseguridad, en la timidez o en la violencia, en la acci\u00f3n concreta o en la impotencia. Cada cual, en esta sociedad, pareciera estar obligado a proteger su espacio, sus amistades, su cultura. Estamos pues, insertos en una historia de racismo, en una sociedad que es garante de la discriminaci\u00f3n en distintos niveles. Demostramos, d\u00eda a d\u00eda, c\u00f3mo nos cuesta todav\u00eda vivir en la diferencia. En ese sentido, como grupo hemos renunciado a la posibilidad de asumir una postura neutral: no pensamos ocultarnos tras las estad\u00edsticas, ni mirar de lejos al racismo al leer argumentos te\u00f3ricos en ensayos sociol\u00f3gicos o antropol\u00f3gicos. Mucho menos cuando la herida sigue abierta. \u00bfQu\u00e9 sentido tienen las teor\u00edas si estas no se confrontan con la praxis? Y, \u00bfqu\u00e9 sentido tienen las descripciones fidedignas si no somos capaces de sentir el dolor que es producto del desprecio y la indiferencia concretas? As\u00ed pues, lo que queremos es presentarnos a nosotros mismos aut\u00e9nticamente, asumiendo el problema del racismo desde nuestra propia experiencia. Todos, en ese sentido, cuando nos reunimos, entramos a una terapia en cuanto todos necesitamos reconciliaci\u00f3n: con nosotros mismos y con nuestra sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Algo queda claro: el hecho de que seamos estudiantes universitarios resulta secundario. Definitivamente ayuda para entender mejor nuestras lecturas, adem\u00e1s nuestras discusiones pueden enriquecerse con conocimientos previos; sin embargo, nada tiene tanta fuerza como el gesto al momento de relatar nuestras experiencias: los silencios inc\u00f3modos luego de un relato, el titubeo de quien se cuida de ser ofensivo, la impotencia frente a la injusticia en el tono de la voz y el movimiento de las manos, la confusi\u00f3n respecto a una situaci\u00f3n concreta reflejada en una mirada al vac\u00edo. Y es que sucede algo que puede pasar desapercibido: el racismo no es solo un tema sensible, sino que hace aflorar nuestra sensibilidad.<\/p>\n\n\n\n

Para los j\u00f3venes que hemos tenido el privilegio de tener una educaci\u00f3n cr\u00edtica y reflexiva, el racismo es un problema serio; pero al mismo tiempo un problema t\u00e1cito. \u00bfPor qu\u00e9? Porque vivimos en una situaci\u00f3n confusa, y por momentos evidentemente contradictoria. Por un lado, convivimos con el racismo casi todos los d\u00edas: en la agresi\u00f3n verbal, en los comentarios sueltos o indirectos, en los chistes, en la portada de un peri\u00f3dico. Y, al mismo tiempo, nos vemos a nosotros mismos conviviendo con gente de distintos lugares, con diferente color de piel asumiendo nuestra relaci\u00f3n humana de manera espont\u00e1nea. D\u00eda tras d\u00eda el mercado y la interacci\u00f3n social nos lleva a entablar una din\u00e1mica de convivencia mixta, cada vez m\u00e1s intercultural. Aquello considerado huachafo por la gente blanca hace unos a\u00f1os, ahora es asumido como la \u201cmoda\u201d del momento. Esto no implica que el racismo est\u00e9 disminuyendo: significa que el racismo asume un nuevo c\u00f3digo, un lenguaje m\u00e1s sutil y por momentos repulsivamente agresivo. Desgraciadamente no dejamos de pertenecer a una cultura mestiza que arrastra todav\u00eda con actitudes autoritarias, paternalistas y clientelistas.<\/p>\n\n\n

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Puede que el hecho de ser estudiantes sea secundario, pero el hecho de que seamos j\u00f3venes resulta una gran ventaja. Nuestros espacios comunes son cada vez m\u00e1s abiertos y diversos: el micro, la universidad, las discotecas, el \u201cfeisbuk\u201d. Por ende, tenemos la posibilidad de adentrarnos en experiencias nuevas. De alguna forma estamos entrando en una etapa en donde lo privado se empieza a diluir en lo p\u00fablico: nuestras formas de expresi\u00f3n est\u00e1n a la vista de cientos de personas por medio de la web, nuestro ser-social ya no radica en el ser aceptado en ciertos \u201cc\u00edrculos\u201d: de artistas, emprendedores, \u201cjuergueros\u201d, etc. De alguna forma u otra pertenecemos a varios de estos c\u00edrculos y en cada uno de ellos encontramos historias distintas. La masificaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n trae consigo, a pesar de la alienaci\u00f3n, una virtud esencial: estar en contacto con experiencias particulares, con historias distintas. El racismo se esconde detr\u00e1s de la inseguridad; detr\u00e1s de \u201cc\u00edrculos\u201d que temen diluirse; detr\u00e1s de h\u00e1bitos y costumbres de familias y grupos que buscan, anacr\u00f3nicamente, identificarse como arist\u00f3cratas que le rinden pleites\u00eda al poder de turno. Ahora m\u00e1s que nunca debemos estar atentos a expresiones discriminatorias: nuestra historia se est\u00e1 construyendo d\u00eda a d\u00eda y con ella estamos justificando el dolor e indiferencia de muchos, o la restauraci\u00f3n e inclusi\u00f3n de personas que son capaces de abrir las puertas de su cultura al mundo. Estoy seguro que este grupo, al compartir sus experiencias, apunta a la reconciliaci\u00f3n y al respeto de las diferencias. Aprovechar los espacios que este momento de la historia nos est\u00e1 dando y la diversidad cultural del pa\u00eds es el reto que tenemos por delante.<\/p>\n\n\n\n

Publicado en agosto 2009<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Luis Daniel C\u00e1rdenas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estudiante de Filosof\u00eda de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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