{"id":3417,"date":"2009-06-06T13:29:00","date_gmt":"2009-06-06T18:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=3417"},"modified":"2024-04-28T13:46:44","modified_gmt":"2024-04-28T18:46:44","slug":"pronunciamiento-de-los-obispos-de-la-amazonia-ante-el-paro-de-los-pueblos-amazonicos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2009\/06\/06\/pronunciamiento-de-los-obispos-de-la-amazonia-ante-el-paro-de-los-pueblos-amazonicos\/","title":{"rendered":"Pronunciamiento de los Obispos de la Amazon\u00eda ante el Paro de los Pueblos Amaz\u00f3nicos"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Como Pastores de las comunidades cat\u00f3licas en la Amazon\u00eda queremos dirigirnos a la opini\u00f3n p\u00fablica para expresar nuestra posici\u00f3n ante el paro de los pueblos amaz\u00f3nicos.<\/p>\n\n\n\n

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  1. La regi\u00f3n amaz\u00f3nica es rica en culturas milenarias y en biodiversidad. Ella es fuente de vida y esperanza para la humanidad. Por eso la consideramos uno de los mejores regalos de Dios porque el Per\u00fa es uno de los ocho pa\u00edses megadiversos del planeta. La Amazon\u00eda tiene 31 de las 114 zonas de vida o ecosistemas mundiales, 95% de los bosques del Pa\u00eds y un importante potencial de recurso h\u00eddrico e hidroenerg\u00e9tico. Este hecho nos exige a todos los peruanos y peruanas la responsabilidad de \u201ccultivar la tierra y cuidarla\u201d (Gen. 2) para bien nuestro y de las generaciones futuras.<\/li>\n\n\n\n
  2. Por eso como anunciadores \u201cde la vida, queremos insistir que, en las intervenciones sobre los recursos naturales, no predominen los intereses de grupos que arrasan irracionalmente las fuentes de la vida, en perjuicio de naciones enteras y de la propia humanidad\u201d (Documento Aparecida 471).<\/li>\n\n\n\n
  3. Desde esta perspectiva constatamos c\u00f3mo, en nombre de un sesgado concepto de desarrollo, el Estado permite la deforestaci\u00f3n de grandes extensiones de bosques primarios a favor de empresas nacionales y transnacionales para la inversi\u00f3n en plantaciones aceiteras, ca\u00f1a de az\u00facar y otros.<\/li>\n\n\n\n
  4. Para nadie es desconocida la contaminaci\u00f3n de los r\u00edos con el plomo y otros metales pesados y sustancias t\u00f3xicas como efecto de una actividad minera (formal e informal) y la extracci\u00f3n de petr\u00f3leo, de manera irresponsable. Somos testigos, adem\u00e1s, de la tala indiscriminada de la madera sin ning\u00fan tipo de control.<\/li>\n\n\n\n
  5. Podemos afirmar que no se atiende el clamor de las poblaciones ind\u00edgenas y ribere\u00f1as que desean un desarrollo integral, desconociendo el Estado el uso y ocupaci\u00f3n de esas tierras por generaciones. En la pr\u00e1ctica no se ha tomado en cuenta el derecho de los pueblos amaz\u00f3nicos a ser escuchados, como lo indica la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado y los Tratados Internacionales sobre Derechos Humanos entre lo que se encuentran el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de Naciones Unidas sobre el Derecho de los Pueblos Ind\u00edgenas. En el Informe de la Comisi\u00f3n de Expertos de Aplicaci\u00f3n de Convenios de la OIT, publicado en febrero del 2009 se insta al Gobierno Peruano a avanzar de inmediato en el dise\u00f1o de mecanismos apropiados de participaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas y lo exhorta a consultarles antes de la adopci\u00f3n de medidas que los afecten directa o indirectamente.<\/li>\n\n\n\n
  6. Debemos expresar que \u201cla Iglesia\u2026 valora especialmente a los ind\u00edgenas por su respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento, casa com\u00fan y altar del compartir humano\u201d (Documento Aparecida 472).<\/li>\n\n\n\n
  7. Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la amazon\u00eda nos expresan la pretensi\u00f3n de disponer, de manera inhumana y cruel, de las posesiones de las poblaciones ribere\u00f1as y amaz\u00f3nicas por no tener, en su propio Pa\u00eds, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariados en la siembra de la ca\u00f1a de az\u00facar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y de hidrocarburos.<\/li>\n\n\n\n
  8. Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la poblaci\u00f3n amaz\u00f3nica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la regi\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  9. No queremos violencia. Por eso instamos al Gobierno y al Congreso muestren intenciones de dialogar y buscar soluciones justas y pacificas a la Problem\u00e1tica que vienen enfrentando los pueblos amaz\u00f3nicos para no llevarlos a la desesperaci\u00f3n que puedan incrementar los conflictos sociales.<\/li>\n\n\n\n
  10. Invocamos a los medios de comunicaci\u00f3n social a que cumplan con su rol de brindar informaci\u00f3n veraz a la opini\u00f3n p\u00fablica, contribuyendo al derecho que tienen los ciudadanos de estar informados de los sucesos en la Amazon\u00eda Peruana.<\/li>\n\n\n\n
  11. Ante este delicado panorama invocamos al Se\u00f1or Presidente Constitucional y al Congreso de la Rep\u00fablica la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la formulaci\u00f3n de nuevas normas con la participaci\u00f3n de las poblaciones ind\u00edgenas. As\u00ed mismo invocamos a estas poblaciones amaz\u00f3nicas y a sus l\u00edderes a unirse para buscar juntos el Bien Com\u00fan. Consideramos necesaria una Mesa de aut\u00e9ntico Di\u00e1logo conformada por todos los actores sociales para la soluci\u00f3n pac\u00edfica y armoniosa del conflicto creado.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n
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    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    A manera de conclusi\u00f3n, reafirmamos con los Obispos de Am\u00e9rica Latina, la necesidad de \u201cbuscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una \u00e9tica que incluya la responsabilidad por una aut\u00e9ntica ecolog\u00eda humana y natural, que se fundamente en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los bienes\u2026\u201d (Documento de Aparecida 474c).<\/p>\n\n\n\n

    5 de mayo del 2009<\/em><\/p>\n\n\n

    [columns]
    \n[column size=\u00bb1\/2″]Mons. Jos\u00e9 Luis Astigarraga, CP<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Yurimaguas
    \nMons. Alberto Campos, OFM<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de San Jos\u00e9 de Amazonas
    \nMons. Santiago Garc\u00eda de la Rasilla, SJ<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Ja\u00e9n
    \nMons. Gerardo Zerdin, OFM<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de San Ram\u00f3n[\/column]
    \n[column size=\u00bb1\/2″]Mons. Gaetano Galbusera, SDB<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Pucallpa
    \nMons. Francisco Gonz\u00e1lez, OP<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Puerto Maldonado
    \nMons. Juli\u00e1n Garc\u00eda, OSA<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Iquitos
    \nMons. Juan Tom\u00e1s Oliver, OFM<\/strong><\/em>. Obispo del Vicariato de Requena[\/column]
    \n[\/columns]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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