{"id":752,"date":"2016-12-23T20:47:00","date_gmt":"2016-12-24T01:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=752"},"modified":"2024-04-19T23:19:36","modified_gmt":"2024-04-20T04:19:36","slug":"las-mujeres-no-tenemos-igualdad-en-relacion-a-los-varones","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2016\/12\/23\/las-mujeres-no-tenemos-igualdad-en-relacion-a-los-varones\/","title":{"rendered":"\u201cLas mujeres no tenemos igualdad en relaci\u00f3n a los varones\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Entrevista a Carmen Ilizarbe Pizarro<\/strong> de la Direcci\u00f3n de Investigaci\u00f3n e Incidencia de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya.<\/em><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Por Diana Tantale\u00e1n<\/strong>
(Apostolado Social)<\/em><\/p>\n\n\n\n

La marcha Ni Una Menos, realizada en el mes de agosto contra la violencia de g\u00e9nero, convoc\u00f3 a diversas autoridades, pero tuvo mayor repercusi\u00f3n en la sociedad civil, quienes salieron por miles a las calles. Sobre esta sorpresiva reacci\u00f3n, y la necesidad de reflexionar sobre lo acontecido, conversamos con la polit\u00f3loga Carmen Ilizarbe, Directora Adjunta de la Direcci\u00f3n de Investigaci\u00f3n e Incidencia de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para situarnos en contexto, \u00bfc\u00f3mo se origina la marcha y por qu\u00e9 esta reacci\u00f3n tan espont\u00e1nea?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Esta marcha se inici\u00f3 con un grupo de mujeres de clase media, profesionales, que se consideran a s\u00ed mismas feministas. Mujeres que vienen trabajando por las reivindicaciones de g\u00e9nero, que han visto las marchas en M\u00e9xico, Argentina y Espa\u00f1a y los casos de feminicidio y agresiones.<\/p>\n\n\n\n

Estos casos, como el video del hombre que agarra de los pelos a una mujer y la arrastra por el piso, y ver a los jueces decir que no es evidencia suficiente, origina la indignaci\u00f3n de este grupo que, desde Facebook, convoca a la marcha con mucha anticipaci\u00f3n. En este espacio, posteriormente, una mujer dice \u201ca m\u00ed me ha pasado esto\u2026\u201d, y se convierte en un lugar testimonial que en pocos d\u00edas pasa a 60 mil personas que est\u00e1n hablando, opinando, debatiendo el tema todo el tiempo. Varios de los testimonios reflejan a mujeres atrapadas en situaciones de las que no pueden escapar, muchos son horriblemente dolorosos.<\/p>\n\n\n\n

El elemento testimonial fue fundamental para generar conciencia de las situaciones contra las que hay que luchar. Esa conciencia pasa por reconocer que todas las mujeres, de alguna u otra manera, leve o brutalmente, sufrimos formas de discriminaci\u00f3n, abuso, violencia en un sistema social que legitima ese tipo de cosas. Son relaciones sociales, orientaciones, pr\u00e1cticas instituidas en las que todas nos podemos reconocer. El elemento testimonial nos hizo darnos cuenta que \u201cyo tambi\u00e9n he sido v\u00edctima\u201d, y mis hijas, mi madre, o mi hermana; e incluso recordar cosas que uno va naturalizando o dejando pasar, como decir: \u201cas\u00ed son los hombres\u201d, o \u201cas\u00ed es la calle\u201d. Nos damos cuenta que hemos normalizado un conjunto de comportamientos.<\/p>\n\n\n\n

Hay otros temas que tambi\u00e9n nos tocan directamente, como la inseguridad o la carencia de un sistema de salud adecuado.  \u00bfQu\u00e9 falta para que esa indignaci\u00f3n se d\u00e9 tambi\u00e9n en otros temas?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Es una pregunta compleja. Otros temas, como la inseguridad ciudadana o la salud, no afecta a todos de la misma manera. Hay quienes tienen un seguro privado y les importa poco qu\u00e9 ofrece el servicio p\u00fablico y se han deshecho de \u00e9l, igual ocurre con la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n p\u00fablica es una necesidad b\u00e1sica fundamental de las personas. Esto tambi\u00e9n ha sido abandonado porque las personas en nuestra sociedad se han acostumbrado a ver por sus intereses particulares.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 faltar\u00eda para que estas reacciones de protesta se conviertan en un movimiento m\u00e1s organizado y permanente?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Es complejo pensar cual es la f\u00f3rmula para que sea sostenible, persistente y con efectos transformadores en la sociedad. Formar una organizaci\u00f3n (con un programa, un liderazgo, un vocero) es lo que se hac\u00eda en los a\u00f1os 80, pero en este tiempo se han debilitado muchas organizaciones sociales, empezando por las no gubernamentales. En los \u00faltimos 15 a\u00f1os muchas han desaparecido o tienen problemas de subsistencia, se han transformado para cumplir necesidades del mercado o trabajan con el Estado, eso va desdibujando su perfil inicial.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n podr\u00eda ser que el movimiento sea m\u00e1s disperso y multitudinario; es decir, que se empezara a \u201cactivar\u201d en distintos espacios. Lo que necesitamos es cambiar a la vez \u201cla casa, la calle, el sal\u00f3n de clase, la empresa, las autoridades pol\u00edticas, la universidad\u201d. Entonces, \u00bfno ser\u00eda mejor asumirnos como personas que trabajan por un cambio multidimensional en todas las relaciones que establecemos en nuestra vida? Tendr\u00edamos que ser todos, en los lugares donde estamos y habitamos.<\/p>\n\n\n\n

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La discriminaci\u00f3n y la desigualdad son un problema de construcci\u00f3n social, de formas de pensar y sentir, de instituciones y de pr\u00e1cticas. \u00bfC\u00f3mo se deshace? Educando a la gente de otra manera<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Esta marcha motiv\u00f3 una participaci\u00f3n masiva, aunque la gente no est\u00e1 acostumbrada a una ciudadan\u00eda activa; sin embargo, hay quienes no creen en la participaci\u00f3n ciudadana, \u00bfqu\u00e9 piensa?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

La ciudadan\u00eda es una discusi\u00f3n que tiene tiempo y es compleja. Hay quienes dicen que no hay ciudadan\u00eda porque no hay conciencia ciudadana; otros dicen que el Estado no garantiza el ejercicio de derechos y, si no tengo los medios para ejercerla, \u00bfde qu\u00e9 ciudadan\u00eda puedo hablar? Ambas cosas son ciertas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay personas que no se quieren ver como miembros de una comunidad pol\u00edtica en la que deben respetar ciertas normas de convivencia. Algunos se ven como consumidores de un mercado y sus necesidades como un problema de base econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

Si revisamos la historia del Per\u00fa y las bases de nuestra precaria democracia, vemos que mucho se ha conseguido a trav\u00e9s del reclamo de la ciudadan\u00eda. No todo se soluciona porque salimos miles, pero ah\u00ed empieza la transformaci\u00f3n, con la conciencia de ser sujetos de derecho.<\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos 25 a\u00f1os hemos tenido un retroceso importante en relaci\u00f3n a la garant\u00eda de nuestros derechos. El neoliberalismo es un sistema que va recortando derechos para ir ampliando el mercado, pues privilegia la l\u00f3gica de la competencia entre personas m\u00e1s que la solidaridad y el trabajo en conjunto. Esa l\u00f3gica de competencia ha ido minando el terreno de lo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ha sido la participaci\u00f3n de los j\u00f3venes?<\/strong><\/em><\/h3>\n\n\n\n

Hay acciones emprendidas por j\u00f3venes que han sido potentes, como la protesta para la derogatoria de la llamada Ley Pulp\u00edn, que recortaba sus derechos laborales. Esa fue una movilizaci\u00f3n impactante porque la Ley sale al final del a\u00f1o, cuando los universitarios -quienes suelen encabezar estas cosas- est\u00e1n a punto de dispersarse. Pero todos responden y sostienen la marcha entre el final de a\u00f1o y el inicio del siguiente, hasta que finalmente cae la Ley.<\/p>\n\n\n\n

En la juventud hay un nivel de comprensi\u00f3n que no ha requerido de un partido ni de otras instancias de socializaci\u00f3n pol\u00edtica, lo que antes nos parec\u00eda fundamental. Esto es interesante. Pero la agenda pol\u00edtica no puede ser vista solo desde la perspectiva de la juventud.<\/p>\n\n\n\n

Es importante tener un espacio amplio, diverso, en el que se pueda construir una agenda social potente. Eso tambi\u00e9n es abrir espacios para la ciudadanizaci\u00f3n. Es m\u00e1s importante ganarla, conquistarla y ejercerla -aunque ese ejercer sea m\u00e1s luchar que disfrutar- que teorizarla o escribirla en un papel.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfPor qu\u00e9 hay hombres que no solamente creen, sino que pueden, quieren y sienten la necesidad de torturar, violar y matar a las mujeres? Nosotros, como sociedad, no podemos eludir la pregunta<\/strong><\/em><\/h6>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 habr\u00eda que cambiar desde el Estado para que exista un empuje con respecto a los derechos de la mujer?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Hay much\u00edsimas cosas por hacer. Pero si me dieran a elegir una, yo dir\u00eda la escuela, la curr\u00edcula escolar.<\/p>\n\n\n\n

La discriminaci\u00f3n y la desigualdad son un problema de construcci\u00f3n social, de formas de pensar y sentir, de instituciones y de pr\u00e1cticas. \u00bfC\u00f3mo se deshace? Educando a la gente de otra manera. Necesitamos enfoque de g\u00e9nero para la curr\u00edcula, capacitaci\u00f3n para los docentes, escuela para padres; esto ser\u00eda lo m\u00e1s importante.<\/p>\n\n\n\n

Una de las cosas que la marcha logr\u00f3 fue un compromiso del Ministerio de Justicia de capacitar a todos los jueces en enfoque de g\u00e9nero; esto es important\u00edsimo. Tenemos problemas porque las denuncias de las mujeres, muchas veces, no quieren ser recibidas en las Comisar\u00edas, o son nuevamente maltratadas y discriminadas.<\/p>\n\n\n\n

Si la denuncia llega al Poder Judicial, con lo dif\u00edcil que es, no se da la sanci\u00f3n que se merece. Entonces tenemos un sistema que legitima las pr\u00e1cticas discriminatorias y de violencia contra la mujer.<\/p>\n\n\n\n

Es urgente detener el nivel de violencia y agresividad que sufrimos, pero no se soluciona con castigo. El castigo sirve para bajar un poco la intensidad, pero no resuelve el problema. \u00bfPor qu\u00e9 hay hombres que no solamente creen, sino que pueden, quieren y sienten la necesidad de torturar, violar y matar a las mujeres? Nosotros, como sociedad, no podemos eludir la pregunta.<\/p>\n\n\n\n

No es un asunto de hombres contra mujeres; las mujeres, como miembros de la sociedad, tambi\u00e9n reproducimos el machismo de m\u00faltiples maneras. Todos necesitamos reeducarnos.<\/p>\n\n\n\n

Vivimos un tiempo en el que hay muchas mujeres feministas y existen tambi\u00e9n hombres feministas; en el que se est\u00e1 desarmando la dicotom\u00eda tradicional de las identidades de g\u00e9nero. Son procesos sociales que van transformando las cosas m\u00e1s all\u00e1 de la voluntad pol\u00edtica. Las nuevas generaciones est\u00e1n, sobre todo, en ese terreno. Muchas cosas han cambiado, tambi\u00e9n en el sentido de c\u00f3mo imaginamos el mundo del futuro y por qu\u00e9 luchamos.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00bfCree que la defensa de los derechos de la mujer pasa por ser feminista?, \u00bftienen que estar defendidos por feministas necesariamente?<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

En este momento, si hablamos de la problem\u00e1tica de las mujeres, pasa por ser feminista entendiendo el feminismo como la lucha por la igualdad de derechos. Desde ese punto de vista, los varones pueden ser feministas, los homosexuales varones, las homosexuales mujeres, pueden ser feministas; gente con fe y sin fe puede ser feminista; las ni\u00f1as y los ni\u00f1os pueden ser feministas; los ancianos tambi\u00e9n. Todos podr\u00edamos ser feministas.<\/p>\n\n\n\n

El feminismo no es lo opuesto del machismo, es un movimiento iniciado hist\u00f3ricamente por mujeres para decir que las mujeres deben tener los mismos derechos que los varones, eso es todo. Entonces, en este momento en el que las mujeres no tenemos una situaci\u00f3n de igualdad en relaci\u00f3n a los varones, creo que el reclamo democr\u00e1tico pasa por ser feminista.<\/p>\n\n\n\n

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Carmen Ilizarbe Pizarro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es candidata al Ph.D. en Politics y Master of Arts en Political Science por The New School for Social Research, y Licenciada en Antropolog\u00eda por la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa. Actualmente es Directora Adjunta de Investigaci\u00f3n e Incidencia de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, donde adem\u00e1s es docente ordinaria en la Escuela de Ciencia Pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevista a Carmen Ilizarbe Pizarro de la Direcci\u00f3n de Investigaci\u00f3n e Incidencia de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya. Por Diana Tantale\u00e1n(Apostolado Social) La marcha Ni Una Menos, realizada en el mes de agosto contra la violencia de g\u00e9nero, convoc\u00f3 a diversas autoridades, pero tuvo mayor repercusi\u00f3n en la sociedad civil, quienes salieron por miles […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":724,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[9],"class_list":["post-752","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-debates","tag-articulo"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=752"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":779,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/752\/revisions\/779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/724"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}