{"id":960,"date":"2017-12-12T11:45:00","date_gmt":"2017-12-12T16:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/?p=960"},"modified":"2024-04-20T14:40:37","modified_gmt":"2024-04-20T19:40:37","slug":"las-victimas-de-trata-vienen-de-familias-desestructuradas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/2017\/12\/12\/las-victimas-de-trata-vienen-de-familias-desestructuradas\/","title":{"rendered":"\u00abLas v\u00edctimas de trata vienen de familias desestructuradas\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Entrevista a Natalia Gibaja Zapata<\/strong>, Directora de la Asociaci\u00f3n Wayra – Encuentros SJS (Cusco)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por <\/em>Diana Tantale\u00e1n C.<\/em><\/strong>
Apostolado de Justicia Social y Ecolog\u00eda<\/em><\/p>\n\n\n\n

Natalia Gibaja es directora de la Asociaci\u00f3n Wayra – Encuentros SJS, obra social de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, ubicada en la provincia de Quispicanchi (Cusco).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wayra realiza un arduo trabajo en la zona con familias desestructuradas, de extrema pobreza y ni\u00f1os en abandono, siendo la problem\u00e1tica de trata una realidad muy dura en la zona.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Natalia nos cuenta los casos de trata que se presentan, c\u00f3mo y por qu\u00e9 la padecen los j\u00f3venes de Quispicanchi y el trabajo de Wayra en este tema.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo inicia el trabajo de Wayra en trata de personas?<\/h4>\n\n\n\n

Nuestro compromiso por la defensa de derechos se inicia en 1993 con la parroquia jesuita de Urcos, capital de la provincia de Quispicanchi. De ah\u00ed se fueron creando, hasta 1998, diferentes Defensor\u00edas (Andahuaylillas, Huaro, Urcos, Ccatcca, Ocongate y Marcapata) donde la gente nos hablaba de casos que no pod\u00edamos tipificar legalmente como trata porque en ese momento no exist\u00eda una ley que lo regule.<\/p>\n\n\n\n

Reci\u00e9n en el a\u00f1o 2008 se crea la Asociaci\u00f3n Wayra, y en 2009, comenzamos a trabajar con la Xunta de Galicia un proyecto que se llamaba Defensor\u00eda del ni\u00f1o y el adolescente, donde ven\u00edan muchos casos de comunidades campesinas relacionados con trata, pero segu\u00edamos sin poder identificar claramente el punto legal de este delito.<\/p>\n\n\n\n

En el 2010 iniciamos, junto con CRS (Catholic Relief Sevices), la entidad social de la Conferencia de obispos de Estados Unidos, y la embajada de EEUU, un proyecto de 3 a\u00f1os para concientizar en toda la provincia lo que era la trata de personas.<\/p>\n\n\n\n

Reci\u00e9n en 2011 comienza a tipificarse en la ley este delito, pero ni los fiscales, ni la polic\u00eda, ni los jueces conoc\u00edan el tema. As\u00ed comenzamos a hacer talleres para las autoridades y a tener reuniones con padres de familia. Exist\u00eda un desconocimiento total. Para nosotros, como equipo, era ponerle nombre a casos que llev\u00e1bamos escuchando desde 1993: ni\u00f1os que se iban porque quer\u00edan trabajar, chicas que se iban como ayudantes de cocina o a atender al p\u00fablico en restaurantes y regresaban embarazadas y no sab\u00edamos qui\u00e9n era el padre, o casos de ni\u00f1as desaparecidas.<\/p>\n\n\n\n

Existen las llamadas \u201cmigraciones forzadas\u201d, j\u00f3venes
de 3\u00b0, 4\u00b0 y 5\u00b0 de secundaria que se van a trabajar en el mes de noviembre, hasta marzo o abril.<\/p>\n\n\n\n

Ese a\u00f1o pudimos hablar con el Fiscal de la Naci\u00f3n y explicarle la importancia de tener en Cusco una fiscal\u00eda especializada en trata. Y en 2012 se crea una defensor\u00eda especializada en Cusco, la que ve todos los casos de trata en el departamento.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es la problem\u00e1tica de trata de personas en Quispicanchi?<\/h4>\n\n\n\n

Existen las llamadas \u201cmigraciones forzadas\u201d, j\u00f3venes de 3\u00b0, 4\u00b0 y 5\u00b0 de secundaria que se van a trabajar en el mes de noviembre, hasta marzo o abril, a una zona que est\u00e1 antes de Puerto Maldonado, a Delta 1 y 2, donde hay miner\u00eda ilegal (aqu\u00ed va el mayor flujo de j\u00f3venes); tambi\u00e9n van a la zona de Quincemil, que pertenece a la ceja de selva de Quispicanchi, donde hay miner\u00eda de chinos; o a La Rinconada, en Puno; en Caman\u00e1 tambi\u00e9n hay otra mina; o van a Arequipa, a los restaurantes de la ciudad. Tambi\u00e9n se van a Tacna, pasan la frontera hacia Arica y hacen trabajos forzados en terrenos de cultivo; se van a Brasil o Iquitos, aunque lo habitual es que vengan chicas de Iquitos o de Piura.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el origen de esta migraci\u00f3n masiva de j\u00f3venes?<\/h4>\n\n\n\n

Una raz\u00f3n muy importante es que en Quispacanchi no existen alternativas de trabajo, no hay empresas que pidan trabajadores. S\u00f3lo existe la agricultura, que la ve alguien de la familia, y algunos animales m\u00e1s dom\u00e9sticos. A partir de noviembre no tienen mayor actividad, y es justo en este mes donde se empieza a captar gente.<\/p>\n\n\n\n

Hemos encontrado que muchos adolescentes son explotados. Les dicen que les pagar\u00e1n 1800 soles, pero solo les dan 800.<\/p>\n\n\n\n

Otro tema es la carretera interoce\u00e1nica. Muchos recibieron los grandes ingresos que pagaba la empresa constructora, con sueldos m\u00ednimos de 2200 soles, pudiendo llegar hasta los 6 mil soles. As\u00ed fue desde el 2005 hasta el 2010, que se inaugura la carretera. Son familias que se han acostumbrado a cierto ritmo de gasto, lo que les obliga a salir a trabajar fuera.<\/p>\n\n\n

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Wayra tiene como aliados en sus campa\u00f1as contra la trata, al Ministerio de Justicia y DDHH y el Ministerio P\u00fablico.<\/span><\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Un caso t\u00edpico es que los hombres se vayan a trabajar a Puerto Maldonado. Durante los dos primeros meses env\u00edan dinero, al tercer mes mandan menos y al cuarto mes ya no env\u00edan nada, ya han abandonado a sus familias, entonces la madre y los hijos no tienen de qu\u00e9 vivir.<\/p>\n\n\n\n

Cuando hay miner\u00eda se forman c\u00edrculos conc\u00e9ntricos. En el centro est\u00e1 la mina, alrededor se crea el primer c\u00edrculo con los servicios b\u00e1sicos: farmacias, peluquer\u00edas, restaurantes, hoteles, cafeter\u00edas; luego viene el segundo c\u00edrculo conc\u00e9ntrico, donde se establecen los servicios de prostituci\u00f3n y los bares. Entonces, cuando los mineros salen, pueden usar todos los servicios, desde cortarse el cabello hasta tener relaciones sexuales. Y les ofrecen menores de edad v\u00edrgenes porque no les van a transmitir enfermedades ven\u00e9reas. Los mineros pueden pagar entre 3 mil y 4 mil soles al caficho.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo captan a las j\u00f3venes?<\/h4>\n\n\n\n

Existen dos modalidades de captaci\u00f3n: enga\u00f1o o rapto. A ni\u00f1as de doce a\u00f1os les ponen un lapicero por detr\u00e1s haci\u00e9ndoles creer que es un cuchillo. Se las llevan a mediod\u00eda, en las ferias dominicales, las meten en un cuarto oscuro y a medianoche las suben a un cami\u00f3n. Ellas solamente escuchan c\u00f3mo, la persona que las ha secuestrado, entrega dinero a la polic\u00eda y siguen camino. As\u00ed las entregan a una persona localizada en Puerto Maldonado y \u00e9sta las distribuye a los destinos finales. Todo esto cuentan las que escapan.<\/p>\n\n\n\n

A las que enga\u00f1an es por ingenuidad. A una joven campesina, que no tiene recursos, si le dicen que va a ganar 1800 soles, acepta. Adem\u00e1s, vienen de familias desestructuradas, abandonadas; buscan un trabajo mientras est\u00e1n de vacaciones.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n sucede que los padres, cuando los ni\u00f1os tienen alrededor de 12 a\u00f1os, les dicen ques se consiga un trabajo. Incluso he entrevistado ni\u00f1as que cuentan c\u00f3mo sus madres las botaron de casa para que trabajen porque no hab\u00eda dinero para el colegio. Por eso las chicas se aferran a cualquiera.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQuiere decir que no todas las j\u00f3venes buscan ser rescatadas?<\/h4>\n\n\n\n

\u00bfSabes por qu\u00e9? Porque son ni\u00f1as a las que nadie da afecto, nadie les compra nada. El que capta, o el tratante, les compra ropa, les corta el cabello, las lleva a la posta m\u00e9dica, las abrazan, las besan. Sienten que esa persona la meti\u00f3 en prostituci\u00f3n, pero le da afecto y cari\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Hay muchas ni\u00f1as de 12 o 13 a\u00f1os que est\u00e1n \u00abhartas de usar pollera\u00bb porque ven en internet ropa diferente, y eso se lo dan en Puerto Maldonado, les dan maquillaje para arreglarse. En sus casas est\u00e1n sucias, pastando animales, meti\u00e9ndose a la chacra, lavando ropa. Las adolescentes dicen que tienen un plato de comida, que no pasan fr\u00edo, que es una vida mejor.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, cuando las rescatas, te detestan, sienten que les has malogrado la vida porque hab\u00edan salido de este mundo tan duro que es el vivir en la sierra, con fr\u00edo, heladas y con ojotas. Incluso te dicen que estaban bien, no importa si se ten\u00edan que acostar con hombres o emborracharse. Incluso te dicen, porque lo creen, que el caficho tiene \u201cguardados sus ahorros\u201d, que la se\u00f1ora \u201cse lo ha mostrado en el cuaderno\u201d. Estas ni\u00f1as se sienten con dinero, aunque nunca lo vean. Son muy ingenuas.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed hay un quiebre con el sistema legal pues, cuando se rescata a la menor y es entregada a la familia, supuestamente ha sido rescatada y se considera un \u00e9xito total. Pero no hay tal \u00e9xito porque al cabo de un par de semanas, esa chica se regresa.<\/p>\n\n\n\n

El que capta, o el tratante, les compra ropa, les corta el cabello, las lleva a la posta m\u00e9dica, las abrazan, las besan. Sienten que esa persona la meti\u00f3 en prostituci\u00f3n, pero le da afecto y cari\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo hay un acompa\u00f1amiento posterior?<\/h4>\n\n\n\n

Deber\u00eda, pero no existe. Si la joven es rescatada ac\u00e1, en Quispicanchi, pero es de Quillabamba, no hay qui\u00e9n le haga el acompa\u00f1amiento. Deber\u00eda ser la Unidad de V\u00edctimas y Testigos, que tiene psic\u00f3logos, abogados y asistentes sociales, pero ellos no se trasladan fuera de su circunscripci\u00f3n. Las v\u00edctimas viven en comunidades alejadas, tendr\u00edan que atravesar todo el departamento para llegar a la zona. Y hasta que llegue todo este comit\u00e9 multidisciplinario, la joven ya se escap\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tipos de trata existen en la zona?<\/h4>\n\n\n\n

Tenemos la explotaci\u00f3n laboral a menores de edad, generalmente varones; la explotaci\u00f3n sexual, con ni\u00f1as a partir de los 10 a\u00f1os; tambi\u00e9n hay adopciones ilegales, ni\u00f1os a quienes enga\u00f1an o secuestran para venderlos a extranjeros o nacionales; hay tr\u00e1fico de \u00f3rganos por la zona de Paucartambo, por el Manu, donde raptan a menores de 3 a\u00f1os. Tambi\u00e9n sabemos que, en el mes de agosto, raptan ni\u00f1os muy peque\u00f1os de Lima y Cusco para llevarlos a Puno y utilizarlos como \u00abpagos a la tierra\u00bb[1]<\/sup><\/a>. Esto es un tema tab\u00fa; sin embargo, se ha demostrado. No son muchos casos y est\u00e1 oculto.<\/p>\n\n\n\n

La trata de personas es un delito que se configura desde el momento de la captaci\u00f3n hasta el de la explotaci\u00f3n, incluso el traslado, todos est\u00e1n implicados.<\/p>\n\n\n\n

Un caso t\u00edpico en Quispicanchi es el de una profesora que se llevaba chicos para que trabajen en Lima, Piura o Trujillo. Ella no era consciente del delito que comet\u00eda porque lo hab\u00eda hecho toda la vida como algo normal. No pueden llevarse a un menor de edad a cuidar a un beb\u00e9, as\u00ed hayan hablado con su madre. Lo peor es que los padres los entregan.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo es la presencia del Estado en esta realidad?<\/h4>\n\n\n\n

A los fiscales de Quispicanchi les da miedo tocar el tema porque no son expertos. Los abogados, as\u00ed como los psic\u00f3logos, no est\u00e1n preparados para esto.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, en Cusco, est\u00e1 la fiscal\u00eda de trata de personas para todo el departamento y deber\u00eda atender los casos que son denunciados, pero no siempre se trasladan a las provincias.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les han sido los logros de Wayra en esta problem\u00e1tica y las mayores dificultades a enfrentar?<\/h4>\n\n\n
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Wayra ha realizado, junto a diversas instituciones, talleres informativos y capacitaciones sobre la trata de personas para las autoridades de la zona de Quispicanchi.<\/em><\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El logro m\u00e1s importante ha sido posicionar el tema. Hemos conseguido una ordenanza municipal declarando Quispicanchi como zona altamente peligrosa y con alto nivel de este delito.<\/p>\n\n\n\n

Otro logro es que somos fundadores de la Red contra la Trata de Personas del departamento de Cusco, y hemos sido colaboradores del Plan Regional Contra la Trata de Personas, el cual ya est\u00e1 aprobado, pero no hay dinero para implementarlo. Esa es una de las grandes deficiencias el Estado, no da presupuesto para ir en contra de la trata.<\/p>\n\n\n\n

Wayra trabaja en la prevenci\u00f3n, en los colegios y las asociaciones, con los padres y las autoridades. Hacemos programas radiales, trabajamos con el gobierno regional del Cusco e impulsamos la mesa regional. Seguimos posicionando y evidenciando toda la problem\u00e1tica que hay. El problema es que el Estado no da el dinero.<\/p>\n\n\n\n

Deber\u00eda haber polic\u00eda especializada y no existe. Los pocos polic\u00edas que saben c\u00f3mo se debe intervenir es porque han estado en cursos de capacitaci\u00f3n, pero los trasladan. Hemos solicitado al Ministerio de Justicia que vengan especialistas a dar un taller para fiscales, y otro para toda la PNP, de todo el departamento de Cusco.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n existen cosas buenas donde el Estado nos ayuda, por ejemplo, en octubre se realiz\u00f3 una campa\u00f1a en contra de la trata en Cusco y Quispicanchi, donde vino el director de Criminolog\u00eda del Ministerio de Justicia. Coordinamos todo con el Ministerio de Justicia y DDHH y con el Ministerio P\u00fablico, ellos son nuestros aliados para trabajar en incidencia y prevenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

—————————————————-<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a>  Costumbre ancestral andina que se practica en el mes de agosto. Consiste en un acto de reciprocidad a la Madre Tierra, en el que las comunidades le devuelven, simb\u00f3licamente todo lo que han sacado de ella. Las ofrendas consisten en hojas de coca, semillas de cereales, plata no trabajada, cr\u00edas de animales, chicha, vino, dulces y huairuros. [N. E.]<\/p>\n\n\n\n

Verano 2017-2018<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Carmen Natalia Gibaja Zapata<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abogada. Directora de la Asociaci\u00f3n Wayra – Encuentros SJS (Cusco)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entrevista a Natalia Gibaja Zapata, Directora de la Asociaci\u00f3n Wayra – Encuentros SJS (Cusco) Por Diana Tantale\u00e1n C.Apostolado de Justicia Social y Ecolog\u00eda Natalia Gibaja es directora de la Asociaci\u00f3n Wayra – Encuentros SJS, obra social de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, ubicada en la provincia de Quispicanchi (Cusco). Wayra realiza un arduo trabajo en la zona […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":968,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[9],"class_list":["post-960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-regiones","tag-articulo"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=960"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":999,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960\/revisions\/999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/968"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/test.boomerang.pe\/intercambio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}