{"id":66,"date":"2022-07-26T00:11:19","date_gmt":"2022-07-26T00:11:19","guid":{"rendered":"http:\/\/test.boomerang.pe\/museo\/?p=66"},"modified":"2023-12-06T22:02:55","modified_gmt":"2023-12-06T22:02:55","slug":"el-impacto-de-la-guerra-del-pacifico-en-la-escuela","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/test.boomerang.pe\/museo\/el-impacto-de-la-guerra-del-pacifico-en-la-escuela\/","title":{"rendered":"El impacto de la Guerra del Pac\u00edfico en la escuela (1879-1889)"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La guerra del Pac\u00edfico (1879-1884) produjo una profunda inestabilidad pol\u00edtica y crisis econ\u00f3mica que prevalecieron en los a\u00f1os de posguerra. Los gobiernos de turno tuvieron que asumir la reconstrucci\u00f3n nacional al mismo tiempo que se sobrellevaba la derrota militar, la p\u00e9rdida de territorios y los procesos de negociaci\u00f3n. Los a\u00f1os de posguerra se caracterizaron por un debate pol\u00edtico sobre la necesidad de una uni\u00f3n como naci\u00f3n, para lo cual se consider\u00f3 que la instrucci\u00f3n era central para alcanzar una ciudadan\u00eda patri\u00f3tica y c\u00edvica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"30\" height=\"31\" class=\"wp-image-34\" style=\"width: 30px;\" src=\"http:\/\/test.boomerang.pe\/museo\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/concepcion.png\" alt=\"\"> La concepci\u00f3n de la escuela<\/h3>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Los a\u00f1os inmediatos al conflicto con Chile alzaron la preocupaci\u00f3n sobre el proceso de alfabetizaci\u00f3n ind\u00edgena. Este \u00edmpetu se materializ\u00f3 en los proyectos civilistas, cuando el ideal de avance se traslad\u00f3 a la intenci\u00f3n de \u201cmejorar la raza\u201d. As\u00ed, el Partido Civil fue el gran promotor del adelanto cultural de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena por medio de la escuela.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>En los a\u00f1os de reconstrucci\u00f3n y de la posguerra se consider\u00f3 que las escuelas deb\u00edan cultivar el patriotismo para la integraci\u00f3n de la naci\u00f3n a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza de la historia, la geograf\u00eda y valores en com\u00fan, teniendo como ejemplo a los h\u00e9roes nacionales. En esta l\u00ednea nacionalista, en el <a href=\"https:\/\/www.leyes.congreso.gob.pe\/Documentos\/LeyesXIX\/1884071.pdf\">Reglamento de Instrucci\u00f3n P\u00fablica de 1884<\/a>, se dispuso que las escuelas municipales implementaran ejercicios gimn\u00e1sticos y militares. Se buscaba la preparaci\u00f3n de los estudiantes para que tuvieran una preparaci\u00f3n f\u00edsica a trav\u00e9s de la gimnasia, pero tambi\u00e9n una instrucci\u00f3n militar para que cumplieran con la defensa de la patria. Es en este periodo que en Lima las autoridades municipales empezaron a implementar desfiles escolares que conmemoraban las fechas c\u00edvicas. Los estudiantes pod\u00edan demostrar, en estas ceremonias, sus proezas f\u00edsicas y marciales a trav\u00e9s de ejercicios militares y atl\u00e9ticos (Espinoza, 2013).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><br>Otro aspecto de esta \u00e9poca concerni\u00f3 al debate sobre el rol de la Iglesia Ccat\u00f3lica en la educaci\u00f3n. Para entonces, diferentes congregaciones religiosas ten\u00edan a su cargo una diversidad de escuelas y colegios de las \u00e9lites. Tanto <a href=\"https:\/\/www.bnp.gob.pe\/bnp-te-recuerda-las-frases-celebres-de-manuel-gonzalez-prada-1844-1918\/\">Manuel Gonzales Prada<\/a> como <a href=\"https:\/\/www.bnp.gob.pe\/bnp-declaran-patrimonio-cultural-de-la-nacion-obras-de-teresa-gonzalez-de-fanning-y-martin-adan\/\">Teresa Gonzales de Fanning <\/a>propiciaron un ambiente y una educaci\u00f3n laica para la escuela peruana. En el caso del primero, va en concordancia con su pensamiento pol\u00edtico anarquista (Gonz\u00e1lez Prada, 1898; Segura, 2022). Mientras que, para la segunda, lo laico era parte intr\u00ednseca de la lucha por una educaci\u00f3n para la mujer (Comisi\u00f3n Bicentenario 2020-2021). A ello se suma que, para 1891, el peri\u00f3dico El Faro ya reproduc\u00eda noticias sobre la educaci\u00f3n laica en Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"30\" height=\"30\" class=\"wp-image-35\" style=\"width: 30px;\" src=\"http:\/\/test.boomerang.pe\/museo\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/infraestructura.png\" alt=\"\"> La gesti\u00f3n de las escuelas<\/h3>\n\n\n\n<p>Luego del conflicto, gran parte del aparato burocr\u00e1tico estatal qued\u00f3 destruido, obligando a la divisi\u00f3n de los gastos p\u00fablicos entre gobierno estatal y juntas departamentales. Por ello, durante el gobierno de Andr\u00e9s C\u00e1ceres (1886-90) estas juntas adquirieron la responsabilidad de sostener las escuelas p\u00fablicas de acuerdo con los fondos disponibles. Los participantes de la Asamblea Pedag\u00f3gica de 1889, organizada por la Sociedad de Preceptores de Lima, expresaron lo indispensable que era, para las escuelas p\u00fablicas, recibir fondos nacionales y provinciales, adem\u00e1s de centralizar la educaci\u00f3n primaria (Espinoza, 2011-2020).<\/p>\n\n\n\n<p>Durante este periodo, la administraci\u00f3n de la instrucci\u00f3n estaba a cargo del Ministerio de Justicia, Instrucci\u00f3n y Beneficencia y del Consejo Superior de Instrucci\u00f3n P\u00fablica. Sin embargo, las escuelas eran administradas por las municipalidades provinciales y distritales, dependiendo de sus recursos para su funcionamiento. De acuerdo con el reglamento de 1884, los distritos deb\u00edan tener escuelas de primer grado; las capitales de provincia, de segundo, y las capitales de departamento, las de grados superiores.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"30\" height=\"30\" class=\"wp-image-36\" style=\"width: 30px;\" src=\"http:\/\/test.boomerang.pe\/museo\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/magisterio.png\" alt=\"\"> Qui\u00e9nes estudiaban<\/h3>\n\n\n\n<p>Hab\u00eda un relativo consenso de los gobernantes sobre la importancia de integrar a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena a la naci\u00f3n, y uno de los medios era a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n en castellano. Las ni\u00f1as ya ten\u00edan un relativo mayor acceso a escuelas primarias. Incluso se reconoc\u00eda la importancia y necesidad de que las ni\u00f1as de los sectores menos favorecidos recibieran instrucci\u00f3n que les sirva para trabajar y ser mejores madres. En este periodo se les permiti\u00f3 a las j\u00f3venes mujeres el acceso a los colegios mayores, aunque quienes asist\u00edan representaban una minor\u00eda privilegiada. Desde 1884 se permiti\u00f3 que los ni\u00f1os y ni\u00f1as asistieran juntos a escuelas de primer grado en los distritos que carec\u00edan de recursos para tenerlos separados. Sin embargo, estos casos correspond\u00edan a una necesidad, no a una propuesta pedag\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Fuentes primarias<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Congreso de la Rep\u00fablica (1888). <a href=\"https:\/\/leyes.congreso.gob.pe\/Documentos\/LeyesXIX\/1888065.pdf\"><em>Ley que modifica y declara vigente el Reglamento General de Instrucci\u00f3n P\u00fablica del 18 de marzo de 1876.<\/em><\/a><em>&nbsp;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Ministerio de Justicia, Culto, Instrucci\u00f3n y Beneficencia. 1884. <a href=\"https:\/\/www.leyes.congreso.gob.pe\/Documentos\/LeyesXIX\/1884071.pdf\"><em>Reglamento General de Instrucci\u00f3n P\u00fablica.<\/em><\/a><em>&nbsp;<\/em><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/3666307\/page\/n3\/mode\/2up\"><em>El Faro. \u00d3rgano del Magisterio Nacional. <\/em>1889.<\/a>&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/3666307_3\/page\/n3\/mode\/2up\"><em>El Faro. \u00d3rgano del Magisterio Nacional.<\/em> 1891.<\/a>&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Gonz\u00e1lez Prada, M. [1898] (2022). <a href=\"https:\/\/www.conectorium.com\/manuel-gonzalez-librepensamiento-de-accion\/\"><em>Librepensamiento de Acci\u00f3n.<\/em><\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Referencias<\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Comisi\u00f3n Bicentenario (2020-2021). <a href=\"https:\/\/bicentenario.gob.pe\/exposiciones\/historicas\/images\/Aulas.pdf\"><em>Hist\u00f3ricas precursoras de las aulas.<\/em><em>&nbsp;<\/em><\/a><\/li>\n\n\n\n<li>D\u00edaz, J., Yan, E., Vargas, R., y Salda\u00f1a, A. (2007). <a href=\"http:\/\/repebis.upch.edu.pe\/articulos\/acta.med.orreg\/v7n1\/a9.pdf\">Instrucci\u00f3n Superior y Educaci\u00f3n de Ciencias M\u00e9dicas en el Per\u00fa Republicano del Siglo XIX.<\/a> <em>Acta M\u00e9d. Orreguiana Hampi Runa.<\/em> 7 (1), 54-64.<a href=\"http:\/\/repebis.upch.edu.pe\/articulos\/acta.med.orreg\/v7n1\/a9.pdf\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Eguren, M., Bela\u00fande de, C., &nbsp; y Gonz\u00e1lez, N. (2022). <a href=\"https:\/\/bicentenario.gob.pe\/biblioteca\/detalle-libro\/diversosydesiguales-escuelapublica\"><em>Diversos y desiguales. Doscientos a\u00f1os de escuela p\u00fablica en el Per\u00fa.<\/em><\/a> Ministerio de Cultura.<a href=\"https:\/\/bicentenario.gob.pe\/biblioteca\/detalle-libro\/diversosydesiguales-escuelapublica\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Espinoza Ruiz, G. (2007). <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.18800\/historica.200701.005\">Libros escolares y educaci\u00f3n primaria en la ciudad de Lima durante el siglo XIX.<\/a> <em>Hist\u00f3rica<\/em>, <em>31<\/em>(1), 135-170.<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.18800\/historica.200701.005\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Espinoza, A. (2011). <a href=\"https:\/\/www.scielo.cl\/pdf\/cuadhist\/n34\/art04.pdf\">Estado, comunidades locales y escuelas primaria en el Departamento de Lima, Per\u00fa (1821-1905).<\/a> <em>Cuadernos de Historia, <\/em>34, 83-108.<a href=\"https:\/\/www.scielo.cl\/pdf\/cuadhist\/n34\/art04.pdf\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Espinoza, G. A. (2020). <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.18800\/historica.202002.003\">La centralizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n p\u00fablica primaria en el Per\u00fa y sus consecuencias tempranas, 1905 a 1921.<\/a> <em>Hist\u00f3rica<\/em>, <em>44<\/em>(2), 65-105.<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.18800\/historica.202002.003\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Gonz\u00e1lez de Fanning, T. (1905) [1898]. <a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/educacinfemenin00fanngoog\/page\/n6\/mode\/2up\"><em>La educaci\u00f3n femenina. Colecci\u00f3n de art\u00edculos pedag\u00f3gicos, morales y sociol\u00f3gicos.<\/em><\/a> Tipograf\u00eda El Lucero.<a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/educacinfemenin00fanngoog\/page\/n6\/mode\/2up\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Rodr\u00edguez, P. M. (1890). <a href=\"https:\/\/books.google.com.pe\/books?id=OI9NAQAAMAAJ&amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;q&amp;f=false\"><em>Nociones generales de la Historia del Per\u00fa para las escuelas de Instrucci\u00f3n Primaria de la Rep\u00fablica<\/em>.<\/a> Librer\u00eda Francesa Cient\u00edfica.<a href=\"https:\/\/books.google.com.pe\/books?id=OI9NAQAAMAAJ&amp;printsec=frontcover#v=onepage&amp;q&amp;f=false\">&nbsp;<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Segura, A. (2022). <a href=\"https:\/\/digitum.um.es\/digitum\/bitstream\/10201\/115845\/1\/perfiles-segura_zariquiegui_manuel_gonzalez.pdf\">Manuel Gonz\u00e1lez Prada: genio y figura del pensamiento y la literatura de Per\u00fa.<\/a><em>Tono Digital, <\/em>44.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La guerra del Pac\u00edfico (1879-1884) produjo una profunda inestabilidad pol\u00edtica y crisis econ\u00f3mica que prevalecieron en los a\u00f1os de posguerra. Los gobiernos de turno tuvieron que asumir la reconstrucci\u00f3n nacional al mismo tiempo que se sobrellevaba la derrota militar, la p\u00e9rdida de territorios y los procesos de negociaci\u00f3n. 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